क्या आप अपना बाज़ी और ज़ी वेई डौ शू चार्ट 'बदल' सकते हैं?

हे सभी! मैं अभी भी पूरी तरह से जीवित हूँ। दो नौकरियों के बीच तालमेल बिठाने में व्यस्त हूँ और, ज्यादातर समय, अपने सप्ताहांत बर्बाद कर देता हूँ। मुझे अपने ब्लॉग पर लिखने का मुश्किल से ही समय मिलता है। अगर इस मेरे इस अतिरिक्त काम में मुझे सबसे ज्यादा कुछ पसंद है, तो वह है ब्लॉग पोस्ट लिखना और इस क्षेत्र पर अपने विचार साझा करना। कई लोगों ने मुझसे संपर्क किया है, मुझे प्रोत्साहित किया है और बताया है कि उन्हें मेरा ब्लॉग पढ़ना पसंद है, और मैं आपको बता नहीं सकता कि यह मेरे लिए कितना मायने रखता है। मुझे लगता है कि लोगों को यह ताज़गी भरा लगता है कि मेरी उम्र का कोई व्यक्ति यह कर रहा है, और इससे भी ज़्यादा, मेरे विचार बहुत विरोधी हैं और वे वैसा नहीं हैं जो आप आमतौर पर इस क्षेत्र के अन्य विशेषज्ञों या फेंग शुई मास्टर्स से सुनते हैं।

मैं आज आपके BaZi और Zi Wei Dou Shu चार्ट को ‘बदलने’ के बारे में बात करूंगा। यह कोई तकनीकी पोस्ट नहीं है, इसलिए चिंता न करें। मैंने उद्धरण चिह्न इसलिए लगाए हैं क्योंकि ज्यादातर लोगों के पास ‘चार्ट बदलने’ का गलत अर्थ है। आप अपना BaZi या Zi Wei Dou Shu चार्ट नहीं बदल सकते क्योंकि यह आपके जन्म के क्षण से ही निश्चित होता है। आपको इसे पार करना चाहिए।

मैंने लोगों के मेटाफिजिक्स के प्रति दृष्टिकोण में कुछ बहुत ही रोचक पैटर्न देखे हैं। जब भी मैं कहता हूँ कि उनके बाज़ी चार्ट में कोई विशेष लाभकारी तत्व की कमी है, तो लोग हमेशा पूछते हैं, "मैं अपने लाभकारी तत्व को और कैसे प्राप्त करूँ?" हालाँकि, जब ज़ी वेई डौ शू की बात आती है, तो कोई यह नहीं पूछता कि "मैं अपने जीवन क्षेत्र (命宮) में वह तारा कैसे प्राप्त करूँ?" शायद यह बहुत बचकाना लगता है। लोग किसी निश्चित तत्व को प्राप्त करने के बारे में इसलिए पूछते हैं क्योंकि उन्हें यह विश्वास दिलाया गया है कि 5 तत्व (धातु, लकड़ी, पानी, आग, पृथ्वी) वास्तव में शाब्दिक, भौतिक चीजों को दर्शाते हैं, और हमें बस किसी तत्व से जुड़े विशेष रंग को पहनना है या इन तत्वों में से किसी एक को पास रखना है। यह चीनी गूढ़ विज्ञान की एक पूरी तरह से गलत समझ है।

यहाँ मैं बहुत कुछ कहना चाहता हूँ: मैं इसे व्यवस्थित रूप से रखने की कोशिश करूँगा और इस पोस्ट को बहुत ही बेबाक बनाऊँगा ताकि अधिकांश लोगों द्वारा धारित मिथकों और झूठी मान्यताओं की पूर्णतः बेतुकी प्रकृति को उजागर किया जा सके। टोन के बावजूद, इसमें एक बहुत महत्वपूर्ण अंतर्निहित संदेश है, इसलिए आगे पढ़ें।

वे मिथक जिन पर आपको विश्वास करने के लिए बनाया गया है: शुभ रंग, फेंग शुई वस्तुएँ और भी बहुत कुछ

पहले रंगों के बारे में बात करते हैं। आपने शायद सुना होगा कि पाँचों तत्वों में से प्रत्येक का एक विशेष रंग से संबंध है। हरा रंग लकड़ी के लिए है; लाल रंग आग के लिए है; भूरा रंग पृथ्वी के लिए है। ठीक है – इस पर कोई बहस नहीं। लेकिन क्या पानी आपको काला या नीला दिखता है? मेरा मतलब है, यह पारदर्शी है। जहाँ तक धातु का सवाल है, कौन सी धातु? सोना, चाँदी या तांबा? पारा कैसा है – क्या यह ‘पानी जैसा धातु’ है या ‘धातु जैसा पानी’? इन तत्वों को दिए गए रंग, सांस्कृतिक कारणों से, बहुत पीछे क़िन (秦) राजवंश के समय में स्थलाकृतिक कारणों से हैं। इन रंगों में कोई जादू नहीं है। सच में दोस्तों.. अरे यार… क्या पानी आपको काला दिखता है? और तकनीकी रूप से लकड़ी को भूरा होना चाहिए – पत्तियां हरी होती हैं।

तो, क्या रंग आपकी ज़िंदगी बदल सकते हैं? मेरी राय में नहीं। अगर ऐसा हो सकता, तो मैं अब तक रिटायर हो चुका होता। पाँच तत्व ऊर्जा के प्रवाह और जीवन-मृत्यु के चक्र का वर्णन करने का एक अमूर्त तरीका हैं – बस इतना ही।

कुछ लोग यहां तक कहते हैं कि अगर आपके बाज़ी में लकड़ी की कमी है, तो पेड़ों के पास रहें और जब भी संभव हो घास छूएं। ठीक है… तो अगर उसी तर्क से चलें, जब पानी मेरे बाज़ी चार्ट के लिए बुरा होता है, तो क्या मुझे पानी पीना बंद कर देना चाहिए? और मुझे अपने चार्ट में आग की ज़रूरत है। क्या अगर मैं आग खाने वाले का करियर अपना लूं, तो लॉटरी लगने की मेरी संभावनाएं बढ़ जाएंगी? धातु के साथ आपको जो-जो करना पड़ेगा, उसकी कल्पना तो शुरू भी न करें।

हाँ, तत्वमीमांसा गूढ़ और रहस्यमयी है, लेकिन उस आवरण के पीछे भी तर्क और नियम मौजूद हैं। आप जो अधिकांश बातें सुनते हैं, वे केवल अमूर्त अभिव्यक्तियाँ और इन नियमों को व्यक्त करने के तरीके हैं। तत्वमीमांसा को समझना ही काफी कठिन है। कम से कम हम इसे इतना हास्यास्पद नहीं बनाना चाहिए।

क्या अनुष्ठानों के लिए भुगतान आपके बाज़ी या ज़ी वेई डौ शू चार्ट को बदल सकता है?

मेरे अधिकांश ग्राहकों ने पहले कुंडली-पठन करवाया है और मैं वह पहला प्रैक्टिशनर नहीं हूँ जिससे उन्होंने संपर्क किया है। मुझे पता है कि कुछ लोग ‘बाज़ी बदलने की सेवाएँ’ प्रदान करते हैं, और एक निश्चित राशि (आमतौर पर पाँच अंकों में) लेकर वे किसी मंदिर में जाकर आपकी बाज़ी या ज़ी वेई डौ शू चार्ट को बेहतर चार्ट में बदल सकते हैं। अब, कुछ प्रश्न जो आप खुद से पूछना चाहेंगे:

• क्या आप एक सेब के पेड़ को संतरे के पेड़ में बदल सकते हैं? आपको ऐसा क्यों लगता है कि आप प्रकृति के नियमों को बदल सकते हैं सिर्फ इसलिए कि किसी संन्यासी ने आपके लिए प्रार्थना की? क्या वह संन्यासी विश्व शांति के लिए प्रार्थना नहीं करेगा?
  
• आपको ऐसा क्यों लगता है कि देवता, देवियाँ, बोधिसत्व या बुद्ध आपकी ‘घुस’—कुछ पैसे और शायद कुछ सेब, केले या जो भी फल आपने बाजार से लाए हों—स्वीकार कर लेंगे और बस यूँ ही आपकी ज़िंदगी बदल देंगे? क्या यह कर्म की शिक्षा के पूरे मकसद के खिलाफ नहीं है?

मैं पहले ऐसा व्यक्ति था जो सोचता था कि बस मुझे प्रार्थना करनी है, ईमानदारी दिखानी है, अपनी कुछ बची-खुची रकम चढ़ानी है और ‘फलदायी’ चढ़ावे चढ़ाने हैं, लेकिन जब मैं मुश्किल दौर से गुज़र रहा था और धर्म व आध्यात्मिकता की किताबें पढ़ीं, तो मुझे जल्द ही एहसास हो गया कि मैंने कहाँ गलती की थी। जब आप मंदिर में प्रार्थना करने जाते हैं, तो आपको खुद को उन शिक्षाओं की याद दिलानी चाहिए और मार्गदर्शन के लिए प्रार्थना करनी चाहिए। यह कोई आमने-सामने का लेन-देन नहीं है जहाँ "मैं तुम्हें पैसे और फल देता हूँ और तुम मुझे जो चाहिए वह दे दो" जैसा कोई सत्र होता हो।

केवल आप ही अपनी मदद कर सकते हैं। अगर आपको लगता है कि उपरोक्त उदाहरण, खासकर देवताओं को रिश्वत देने वाला वाला उदाहरण, मेरे जैसे किसी युवा ने गढ़ा है – तो ऐसा नहीं है। मैं पहली बार इस उदाहरण पर तब आया जब मैं नान हुआई-चिन (南懷瑾) द्वारा लिखित ताओ ते चिंग (道德經) पर एक किताब पढ़ रहा था। उसके बारे में विकिपीडिया पर पढ़ने के बाद, आप जान जाएँगे कि उनके द्वारा दिए गए उदाहरण पर गंभीरता से विचार करना समझदारी होगी और यह ध्यान रखना चाहिए कि वह एक बौद्ध गुरु और विद्वान हैं जो चीनी गूढ़वाद को बहुत अच्छी तरह से समझते हैं।

क्या आपको सच में लगता है कि किसी अज्ञात मंदिर में किसी को पैसे देकर आपके बाज़ी को बदलने के लिए प्रार्थना करवाना आपके लिए फायदेमंद हो सकता है? क्या जीवन इतना सरल है? अगर आपका जवाब ‘नहीं’ है, तो अगला सवाल यह है कि क्या कोई फेंग शुई वस्तु ऐसा कर सकती है? अगर मंदिर में मौजूद देवता और देवी भी आपकी बाज़ी नहीं बदल सकते, तो आपको क्या लगता है कि कोई क्रिस्टल ड्रैगन या कोई आम फेंग शुई वस्तु आपकी ज़िंदगी बदल सकती है?

फिर सवाल आता है: "प्रोस्पेरिटी लाइव दफन (種生基) के बारे में क्या?" यह फेंग शुई नहीं है क्या?" क्या आप अपनी नाखून, खून और कपड़े देना चाहेंगे और उन्हें जब आप अभी भी जीवित हों, कब्र में रखना चाहेंगे? अनिता मुई ने यह पूरा अनुष्ठान किया, लेकिन वह कैंसर के कारण महज 40 वर्ष की आयु में ही चल बसीं। उनका वास्तविक जीवन का उदाहरण इस समृद्धि जीवित दफन अनुष्ठान की वैधता पर गंभीर सवाल उठाने के लिए पर्याप्त है। मैं व्यक्तिगत रूप से इस बकवास पर विश्वास नहीं करता।

मैंने उन ग्राहकों की गिनती खो दी जिन्होंने मुझे बताया कि उन्होंने फेंग शुई की वस्तुओं और निरर्थक अनुष्ठानों पर कितना पैसा खर्च किया, लेकिन अंत में उन्हें एहसास हुआ कि उनकी ज़िंदगी में कुछ भी नहीं बदला।

तो क्या इसका मतलब है कि मैं कुछ भी नहीं बदल सकता? मेरी ज़िंदगी खराब है और मैं मर जाऊँगा?

नहीं! कृपया ऐसा मत सोचिए। यह पहली बार नहीं है कि मैं यह लिख रहा हूँ, लेकिन मैं बार-बार कहता रहता हूँ कि हमारे पूर्वजों ने इस कला को विकसित करने में सदियाँ नहीं बिताईं, सिर्फ यह बताने के लिए कि हम इसके बारे में कुछ नहीं कर सकते! बाज़ी चीनी शास्त्रों में ऐसे अध्याय हैं जो बताते हैं कि किसी की बाज़ी कुंडली को पार किया जाना चाहिए, लेकिन हाँ, मुझे पता है आप पूछ रहे हैं, "तो मैं इसे पार कैसे करूँ?"

इसका कोई आसान उत्तर नहीं है, लेकिन मैं बस इतना कह सकता हूँ कि BaZi और Zi Wei Dou Shu चार्ट से परे जाना हर किसी के लिए अलग होगा।

माफ़ कीजिए, लेकिन कोई शॉर्टकट नहीं है।

मुझे लगता है कि मेरे कुछ सबसे भावनात्मक लेख, जिनमें मैंने ऐसे विषयों को छुआ है, वे अभिलेखागार में गहरे दबे हुए हैं। मैं जल्द ही उन्हें वेबसाइट पर अधिक दिखाई देने वाला बनाने के लिए समय निकालूंगा। यह वास्तव में कुछ नया नहीं है और यह पहली बार नहीं है जब मैंने इसके बारे में लिखा है, लेकिन ऐसा लगता है कि मेरे पास आने वाले नए ग्राहकों को उन लेखों को पढ़ने का मौका नहीं मिला, इसलिए मैं समय-समय पर पुनश्च लेख लिखने की कोशिश करता हूं।

बहुत ही सरल शब्दों में कहूँ तो, जब मैं कहता हूँ कि अपनी BaZi चार्ट से परे उठो, तो मेरा वास्तव में यही कहना है कि आपको बस आत्म-जागरूक होना है और अपने विकास पर ध्यान केंद्रित करना है। हाँ, यह सुनने में घिसा-पिटा लगता है, लेकिन आपके लिए बस इतना ही आवश्यक है। BaZi चीनी क्लासिक्स में ही ऐसे अध्याय हैं जो इस बात पर जोर देते हैं, और आप 《三命通會》में एक ऐसा अध्याय पा सकते हैं, और उस किताब से अधिक क्लासिक कुछ नहीं हो सकता। इसके अलावा, मिंग राजवंश के एक चीनी विद्वान द्वारा लिखी गई 《了凡四训》(लियो-फान के चार पाठ) भी है, जिसने अपनी चार्ट से परे उठकर आत्म-साक्षात्कार किया था। मैं आमतौर पर इस पार करने वाले विषय पर बहुत ज़्यादा लिखने की कोशिश नहीं करता क्योंकि मुझे नहीं लगता कि मैं खुद एक बहुत ही दोषपूर्ण इंसान होने के नाते ऐसी चीज़ों के बारे में ‘उपदेश’ देने की स्थिति में हूँ। फिर भी, जब मैं इस विषय पर लिखता हूँ, तो यह एक पेशेवर कर्तव्य की तरह है क्योंकि हर तरफ़ बहुत सारी झूठी बातें फैलाई जा रही हैं।

मैंने हमेशा महसूस किया है कि आत्म-जागरूकता की शुरुआत खुद से कठिन और असहज सवाल पूछने में सहज होने से होती है। आइए मानव जीवन के कुछ पहलुओं को लें, उदाहरण के लिए, और ये दो सबसे अधिक चर्चा किए जाने वाले विषय हैं:

संपत्ति और करियर

• क्या मैं इतनी क्षमता रखता हूँ कि मुझे ऊँची तनख्वाह मिल सके? जिस व्यक्ति को ऊँची तनख्वाह मिलती है, उसके पास ऐसा क्या है जो मेरे पास नहीं है?
• क्या मुझमें व्यवसाय शुरू करने के लिए जो कुछ चाहिए, वह सब है? क्या मेरा व्यवसाय व्यवहार्य और टिकाऊ है, और अगर यह कभी असफल हो जाए तो मेरे पास अपनी योजना क्या है?
• क्या मेरे पास कोई ऐसा कौशल है जिसकी मांग है और जिससे पैसे कमाए जा सकते हैं? मैंने आखिरी बार कुछ नया कब सीखा था?

प्यार

• मैं चाहता हूँ कि कोई मुझसे प्यार करे, लेकिन क्या मुझे पहले किसी से प्यार करने का मतलब पता है? क्या मुझमें वह भावनात्मक परिपक्वता है?
• मैं एक अच्छा साथी चाहता हूँ; मैं क्या कर सकता हूँ, और मैं ऐसे किसी को अपनी ज़िंदगी में कैसे आकर्षित कर सकता हूँ?

ये कुछ ऐसी बातें हैं जो मुझे खुद से पूछनी पड़ीं जब मैं अपने जीवन के सबसे निचले पड़ाव पर था। मैं निश्चित रूप से खुद को ऐसी बातें सिखाने लायक नहीं समझता, लेकिन मैंने अपने जीवन में कुछ बेहद कठिन हालात झेले हैं, और मैं अपनी यात्रा आपके साथ साझा करना चाहता हूँ। यदि आप इस पोस्ट पर आ गए हैं और अभी भी मेरी पृष्ठभूमि के बारे में कुछ नहीं जानते, तो कृपया मेरे पुराने ब्लॉग लेख पढ़ें, या मेरी व्यक्तिगत फेसबुक पेज पर जाएँ ताकि आपको एक अंदाज़ा हो सके। मैं अपने अतीत के बारे में पूरी तरह से खुला हूँ और यह बताना चाहता हूँ कि कैसे उसने मुझे इस क्षेत्र तक पहुँचाया।

ऐसे प्रश्न खुद से पूछने में कुछ भी गलत नहीं है और इसमें कोई अपमानजनक बात नहीं है। अगर कोई है जो आपसे ऐसे प्रश्न पूछे, तो वह आप स्वयं ही होना चाहिए।

चीनी गूढ़विद्या में ‘भाग्य’ जैसी कोई चीज़ वास्तव में नहीं होती।

मेरे द्वारा लिखा गया एक पुराना लेख है जिसमें मैंने बताया है कि मेरे हिसाब से ‘किस्मत’ वास्तव में क्या है, या यूँ कहें कि ‘किस्मत’ जैसी कोई चीज़ ही नहीं होती। मैंने तर्क दिया कि ‘luck’ शब्द चीनी तत्वमीमांसा में हम जो सामान्यतः 運 कहते हैं, उसका वाकई बहुत ही खराब अनुवाद है, क्योंकि ‘luck’ से ऐसा लगता है कि हमें कुछ भी करने की ज़रूरत नहीं है और हमारे साथ कुछ अच्छा होने वाला है। मेरी आकांक्षा है कि लोग इस तरह से सोचना बंद कर दें। 運 कभी भी बिना किसी कारण के मनमाने ढंग से अच्छी चीजों के होने के बारे में नहीं था। हमेशा एक कारण होता है और हमेशा एक प्रभाव होता है। शब्द 運 पहले से ही गति या क्रिया का सुझाव देता है, इसीलिए 運動, 運輸 आदि जैसे शब्द मौजूद हैं। 運 या ‘भाग्य’ को एक यादृच्छिक मनमाने घटना के बजाय एक क्रिया के रूप में देखना अधिक सटीक है, जिसमें विचार भी शामिल है।

जब मुझे एहसास हुआ कि यह शब्द कितना भ्रामक है, तब से मैं अपनी रिपोर्टों में "luck" शब्द का उपयोग नहीं करता और चीज़ों को तटस्थ बनाए रखने के लिए इसके बजाय "elemental phases" का उपयोग करने लगा हूँ। अगर मैं कभी "luck" शब्द का उपयोग करूँगा, तो वह हमेशा एकल उल्टे उद्धरण चिह्नों (" ") में होगा, क्योंकि यह शब्द वास्तव में पराभौतिकी में नहीं आता।

मैं उन कुछ भाग्यशाली लोगों में से एक हूँ जिनकी ‘किस्मत’ 30 की उम्र में उछाल ले आती है। फिर भी, जैसा कि मैंने ‘किस्मत’ को लेकर इस पूरे विवाद पर अपने ब्लॉग में लिखा था, क्या अगर हमारी ‘किस्मत’ वास्तव में हमारी मानसिकता, दृष्टिकोण और दुनिया के साथ हमारे जुड़ाव के बारे में हो? हम चीनी लोग अक्सर चीनी गूढ़ विज्ञान में ‘युन’ (运) शब्द का उपयोग करना पसंद करते हैं, लेकिन ‘युन’ और ‘किस्मत’ परस्पर प्रतिस्थाप्य नहीं हैं। इसके पीछे की अवधारणा बहुत अलग है।

मैंने देखा है कि जिन लोगों की तथाकथित ‘किस्मत’ में अंततः उछाल आता है, उनकी मानसिकता उन लोगों से बहुत अलग होती है जो इस उछाल को कभी नहीं देख पाते। बाज़ी (BaZi) प्रकृति के नियमों के आधार पर विकसित किया गया था, और मानव जीवन उन नियमों का स्वाभाविक मूर्त रूप और भौतिक अभिव्यक्ति है। आपका चार्ट मूल रूप से एक प्रैक्टिशनर को बताता है कि आप जिस वातावरण में हैं, उसमें आप जीवित रहेंगे, बढ़ेंगे और फलेंगे-फूलेंगे, या प्रकृति में देखे जाने वाले कमजोर पौधों या जानवरों की तरह मुरझा जाएंगे, मर जाएंगे और सड़ जाएंगे। जब मैं किसी का चार्ट देखता हूँ, तो मैं मूल रूप से उस व्यक्ति की काबिलियत बता सकता हूँ और यह भी कि वह जीवित रहेगा और फल-फूलेंगे या अंततः मुरझाकर खत्म हो जाएगा।

प्रकृति में निर्जीव वस्तुओं के पास विकल्प का कोई विलासिता नहीं होती; वे बस वही स्वीकार करती हैं जो प्रकृति माता उन पर थोप देती है। यदि कोई पेड़ सूखे, पानीहीन वातावरण में लगाया जाए, तो वह देर-सवेर मर जाएगा—वह अपनी जड़ें नहीं बढ़ा सकता और पानी की तलाश में कहीं और नहीं जा सकता। हम, मनुष्य, निर्जीव नहीं बल्कि संवेदनशील हैं, इसलिए अंततः हमारे पास विकल्प होगा। मुझे पता है कि ऐसी बातें कहना अनुचित है, खासकर जब कोई चुनौतीपूर्ण माहौल में पैदा होता है और वह उसे आकार देता है, लेकिन फिर भी हमें बेहतर जीवन के लिए सही चुनाव करने होते हैं। मैंने अपने लेख में, एक अच्छे बाज़ी चार्ट और एक बुरे चार्ट के बीच के अंतर पर लिखा था कि हम अपनी पृष्ठभूमि को केवल एक बहाने के रूप में इतने ही समय तक इस्तेमाल कर सकते हैं – दो लोग एक गरीब, दुर्व्यवहार वाले माहौल से आ सकते हैं लेकिन फिर भी वे बहुत अलग निकल सकते हैं। ऐसा कहने के बाद भी, मैं उस पीड़ा को नकार नहीं रहा हूँ जिससे लोगों को गुजरना पड़ता है।

बाज़ी, ज़ी वेई डौ शू और मेटाफिजिक्स ही सब कुछ नहीं हैं।

आपकी ज्योतिषीय कुंडली ही सब कुछ नहीं है। जीवन में उस पारलौकिक ज्ञान और दुनिया के काम करने के उन रहस्यों से कहीं अधिक कुछ है जो अभी भी हमारे लिए अज्ञात हैं। आपके बाज़ी और ज़ी वेई डू शू चार्ट प्रकृति के नियमों के आधार पर आपके जीवन के विकास का वर्णन करते हैं, लेकिन मानव होने की सुंदरता यह है कि हमारे पास स्वतंत्र इच्छा है और हम चीजों को प्रभावित कर सकते हैं। हमारे चार्ट से परे उठने के लिए ही हैं और हमें उनसे बंधे नहीं रहना चाहिए। अपने चार्ट से परे उठना आसान नहीं होगा, लेकिन अगर आप कोशिश भी नहीं करेंगे, तो कृपया कभी भी किसी को अपनी ज़िंदगी के बारे में शिकायत करते हुए मत सुनाइए, खासकर तब जब वे अपनी ज़िंदगी को बेहतर बनाने की कोशिश कर रहे हों। अगर आप इस पूरी बहस को बौद्ध दृष्टिकोण से देखें – तो हम सभी यहाँ किसी न किसी ऋण को चुकाने आए हैं, तो चलिए इसे चुकाकर आगे बढ़ते हैं, और फिर एक अच्छा जीवन जीने और खुश रहने पर ध्यान केंद्रित करते हैं।

इस पोस्ट में मैं जो मुख्य संदेश देना चाहता हूँ, वह है कि आप जो कुछ भी देखें और सुनें, उन सभी बकवासों पर विश्वास करना बंद कर दें। अगर आप अपनी ज़िंदगी बदलना चाहते हैं, तो आपको भीतर से शुरुआत करनी होगी। अपनी ज़िंदगी बदलने के लिए जो कुछ भी करना चाहिए, उन सब में इन सब बकवासों पर विश्वास करना सबसे आखिरी चीज़ है जो आपको करनी चाहिए। असल में, इसे आखिरी स्थान पर नहीं होना चाहिए—यह वहाँ होना ही नहीं चाहिए। किसी आध्यात्मिक व्यक्ति को पैसे देना ताकि वह मंदिर में किसी भिक्षु को दे सके, कोई मदद नहीं करेगा, और न ही जब आप अभी जीवित हैं, अपने लिए कब्र बनाना।

– शॉन

अनुशंसित पोस्ट: क्या आपके बाज़ी और ज़ी वेई डौ शू चार्ट को पार करना वास्तव में क्या मायने रखता है?