Hai semua! Saya masih hidup dengan baik. Sibuk mengimbangi dua pekerjaan dan, kebanyakannya, mengorbankan hujung minggu saya. Saya hampir tiada masa untuk menulis di blog saya. Jika ada satu perkara yang paling saya gemari tentang sideline ini, ia adalah menulis entri blog dan berkongsi pandangan saya dalam bidang ini. Ramai orang telah menghubungi saya, memberi galakan dan memberitahu mereka suka membaca blog saya, dan saya tidak dapat menyatakan betapa besarnya makna itu bagi saya. Saya rasa orang ramai menganggap ia sesuatu yang menyegarkan apabila seseorang seusia saya melakukan ini, dan lebih-lebih lagi, pandangan yang saya pegang sangat bertentangan dan bukan apa yang biasanya anda dengar daripada pengamal lain atau pakar feng shui dalam bidang ini.
Saya akan bercakap tentang ‘mengubah’ carta BaZi & Zi Wei Dou Shu anda hari ini. Ini bukan catatan teknikal, jadi jangan risau. Saya meletakkan tanda petik terbalik kerana kebanyakan orang mempunyai tanggapan yang salah tentang apa maksud ‘mengubah’ carta seseorang. Anda tidak boleh mengubah carta BaZi atau Zi Wei Dou Shu anda kerana ia telah ditetapkan sejak anda dilahirkan. Anda sepatutnya melangkauinya.
Saya perasan beberapa corak yang sangat menarik dalam cara orang mendekati metafizik. Setiap kali saya katakan carta BaZi mereka kekurangan elemen bermanfaat tertentu, orang selalu bertanya, "Bagaimana saya boleh mendapatkan lebih banyak elemen bermanfaat saya?" Namun, apabila berkaitan Zi Wei Dou Shu, nampaknya tiada siapa bertanya, "Bagaimana saya boleh mendapatkan bintang itu dalam Sektor Hidup (命宮) saya?" Mungkin ia kedengaran agak bodoh. Orang cenderung bertanya bagaimana untuk mendapatkan elemen tertentu kerana mereka telah dipercayai bahawa Lima Elemen (Logam, Kayu, Air, Api, Bumi) sebenarnya merujuk kepada benda literal dan fizikal, dan apa yang perlu kita lakukan hanyalah memakai warna tertentu yang berkaitan dengan elemen tersebut atau meletakkan salah satu elemen ini di sekitar kita. Itu adalah pemahaman yang sama sekali salah tentang metafizik Cina.
Ada banyak yang ingin saya katakan di sini: saya akan cuba menyusunnya dengan teratur dan saya akan menjadikan ini catatan yang sangat terus terang untuk menekankan betapa keterlaluan mitos dan kepercayaan palsu yang dipegang oleh kebanyakan orang. Walaupun nada ini agak keras, masih ada mesej mendasar yang sangat penting, jadi teruskan membaca.
Mitos Yang Telah Dipercayai Anda: Warna Tuah, Barangan Feng Shui & Lain-lain
Mari kita bercakap tentang warna dahulu. Anda mungkin pernah mendengar setiap satu daripada lima elemen ini dikaitkan dengan warna tertentu. Hijau untuk Kayu; Merah untuk Api; Coklat untuk Bumi. Baiklah – tiada bantahan dengan itu. Tetapi adakah Air kelihatan hitam atau biru pada anda? Maksud saya, ia telus. Bagi Logam pula, jenis apa? Emas, perak atau tembaga? Bagaimana pula dengan merkuri – adakah ia ‘logam berair’ atau ‘air berlogam’? Warna yang diberikan kepada elemen-elemen ini adalah disebabkan oleh faktor budaya yang bermula sejak zaman Dinasti Qin (秦) dahulu atas sebab-sebab topografi. Tiada unsur magik dalam warna-warna ini. Betul, kawan-kawan… Ayuh la… Adakah air kelihatan hitam di mata anda? Dan secara teknikalnya, kayu sepatutnya berwarna coklat – daunlah yang hijau.
Jadi, bolehkah warna mengubah hidup anda? Tidak menurut pendapat saya. Jika ia boleh, saya sudah bersara sekarang. Lima Elemen adalah cara abstrak untuk menerangkan bagaimana tenaga bergerak dan kitaran hidup dan mati – itu sahaja.
Sesetengah orang sampai mengatakan jika anda kekurangan Kayu dalam BaZi anda, hendaklah berada berhampiran pokok dan menyentuh rumput setiap kali boleh. Baiklah… Jadi jika kita ikut logik itu, apabila Air buruk untuk carta BaZi saya, adakah saya perlu berhenti minum air? Dan saya memerlukan Api dalam carta saya. Adakah peluang saya untuk menang loteri akan lebih tinggi jika saya menceburi kerjaya sebagai pemakan api? Jangan mula membayangkan perkara yang perlu anda lakukan dengan Logam.
Ya, metafizik memang esoterik dan misteri, tetapi masih ada logik dan undang-undang di sebalik tabir itu. Kebanyakan perkara yang anda dengar hanyalah perwakilan abstrak dan cara menyatakan undang-undang ini. Memahami metafizik sudah cukup sukar. Paling tidak yang boleh kita lakukan ialah tidak menjadikannya kedengaran begitu mengarut.
Bolehkah Membayar Untuk Ritus Mengubah Carta BaZi Atau Zi Wei Dou Shu Anda?
Kebanyakan klien saya pernah menjalani bacaan carta sebelum ini dan saya bukan praktisi pertama yang mereka temui. Saya tahu ada orang di luar sana yang menawarkan ‘perkhidmatan pertukaran BaZi’, dan dengan sejumlah wang (biasanya bernilai lima digit) mereka boleh pergi ke kuil dan menukar carta BaZi atau Zi Wei Dou Shu anda kepada yang lebih baik. Sekarang, beberapa soalan yang mungkin anda ingin tanya pada diri sendiri:
- Bolehkah anda mengubah pokok epal menjadi pokok oren? Apa yang membuatkan anda fikir anda boleh mengubah undang-undang alam semata-mata kerana seorang sami telah berdoa untuk anda? Bukankah sami itu berdoa untuk keamanan dunia?
- Apa yang membuatkan anda fikir dewa-dewa, tuhan-tuhan, Bodhisattva atau Buddha akan menerima ‘suapan’ anda yang terdiri daripada sedikit wang, dan mungkin beberapa epal, pisang atau buah apa pun yang anda dapat dari pasar, lalu mengubah hidup anda begitu sahaja? Bukankah itu bertentangan dengan keseluruhan tujuan pengajaran tentang karma?
Saya dulu seseorang yang menyangka bahawa apa yang perlu saya lakukan hanyalah berdoa dan bersikap ikhlas sambil menyumbang sedikit wang lebihan dan membuat persembahan ‘berbuah’, tetapi saya segera menyedari di mana saya silap selepas meneliti buku-buku tentang agama dan kerohanian ketika saya melalui saat sukar. Apabila anda pergi ke kuil untuk berdoa, anda sepatutnya mengingatkan diri anda tentang ajaran dan berdoa untuk mendapat petunjuk. Ia bukan pertukaran satu-satu di mana "saya beri anda wang dan buah-buahan dan anda beri saya apa sahaja yang saya mahukan".
Hanya anda yang boleh membantu diri anda sendiri. Jika anda fikir contoh di atas, terutamanya yang mengenai memberi suapan kepada dewa-dewa, adalah rekaan seorang muda seperti saya – ia bukan. Saya pertama kali menemui contoh ini semasa membaca sebuah buku tentang Tao Te Ching (道德經) yang ditulis oleh Nan Huai-Chin (南懷瑾). Selepas anda membaca tentangnya di Wikipedia, anda akan tahu bahawa mungkin bijak untuk mempertimbangkan dengan serius contoh yang diberikannya dan ingat bahawa beliau adalah seorang tuan dan sarjana Buddha yang memahami metafizik Cina dengan sangat baik.
Adakah anda benar-benar fikir membayar seseorang di kuil yang tidak diketahui untuk berdoa agar BaZi anda diubah boleh memberi kesan baik kepada anda? Adakah hidup semudah itu? Jika jawapan anda "tidak", soalan seterusnya ialah sama ada barangan feng shui boleh mencapai perkara ini. Jika tuhan dan dewa di kuil pun tidak dapat mengubah BaZi anda, apa yang membuatkan anda fikir naga kristal atau barangan feng shui lain secara rawak boleh mengubah hidup anda?
Kemudian timbul persoalan: "Bagaimana pula dengan Kubur Hidup Kemakmuran (種生基)? Ini Feng Shui, bukan?" Adakah anda mahu memberikan kuku, darah dan pakaian anda dan meletakkannya dalam kubur semasa anda masih hidup? Anita Mui menjalani keseluruhan ritual ini, tetapi dia masih meninggal dunia akibat kanser pada usia muda 40 tahun. Contoh sebenar hidupnya sudah cukup untuk membuat anda benar-benar mempersoalkan kesahihan ritual Kubur Hidup Kemakmuran ini. Saya secara peribadi tidak mempercayai omong kosong ini.
Saya sudah tidak terhitung berapa ramai pelanggan yang berkongsi dengan saya jumlah wang yang telah mereka belanjakan untuk barangan feng shui dan ritual sia-sia, hanya untuk menyedari tiada apa-apa yang berubah dalam hidup mereka.
Jadi adakah ini bermakna saya tidak boleh mengubah apa-apa? Hidup saya buruk dan saya akan mati?
Tidak! Tolong jangan fikir begitu. Ini bukan kali pertama saya menulis ini, tetapi saya terus-menerus mengulang bahawa nenek moyang kita tidak akan menghabiskan berabad-abad membangunkan seni ini semata-mata untuk memberitahu kita bahawa kita tidak boleh melakukan apa-apa mengenainya! Terdapat bab dalam klasik BaZi Cina yang menulis tentang bagaimana carta BaZi seseorang sepatutnya diatasi, tetapi ya, saya tahu anda bertanya, "Bagaimana pula saya nak melangkauinya?"
Tiada cara mudah untuk menjawab ini, tetapi saya hanya boleh katakan bahawa carta BaZi dan Zi Wei Dou Shu yang melangkaui akan berbeza bagi setiap orang.
Maaf, tetapi tiada jalan pintas.
Saya rasa beberapa artikel saya yang paling penuh emosi apabila saya membincangkan topik-topik sedemikian terpendam jauh dalam arkib. Saya akan mencari masa untuk menjadikannya lebih ketara di laman web tidak lama lagi. Ini sebenarnya bukan perkara baharu dan bukan kali pertama saya menulis mengenainya, tetapi nampaknya klien-klien baru yang datang kepada saya tidak berpeluang membaca artikel-artikel tersebut, jadi saya cuba menulis artikel ulasan sekali-sekala.
Untuk mempermudahnya, apabila saya katakan ‘melangkaui carta BaZi anda’, apa yang saya maksudkan sebenarnya ialah anda hanya perlu sedar diri dan menumpukan perhatian pada perkembangan diri anda sendiri. Ya, ia kedengaran klise, tetapi itulah sahaja yang diperlukan daripada anda. Terdapat bab dalam klasik BaZi Cina itu sendiri yang menekankan perkara ini, dan anda boleh menemui satu dalam 《三命通會》dan tiada yang lebih klasik daripada buku itu. Terdapat juga 《了凡四训》(Liao-Fan’s Four Lessons) yang ditulis oleh seorang sarjana Cina dinasti Ming yang telah melangkaui carta BaZi-nya. Saya biasanya cuba tidak menulis terlalu banyak tentang topik melangkaui ini kerana saya tidak rasa saya berada dalam kedudukan untuk ‘menceramah’ tentang perkara sedemikian sebagai seorang manusia yang sangat banyak kekurangannya sendiri. Namun, apabila saya menulis tentang topik ini, ia lebih seperti tanggungjawab profesional kerana semua pembohongan yang disebarkan di luar sana.
Saya sentiasa merasakan bahawa kesedaran diri bermula dengan rasa selesa untuk bertanya kepada diri sendiri soalan-soalan sukar dan tidak selesa. Mari kita ambil beberapa aspek kehidupan manusia, sebagai contoh, dan ini adalah dua topik yang paling banyak dibincangkan:
Kekayaan & Kerjaya
- Adakah saya benar-benar mampu menuntut gaji yang tinggi? Apa yang dimiliki oleh orang yang bergaji tinggi yang saya tidak miliki?
- Adakah saya mempunyai apa yang diperlukan untuk memulakan perniagaan? Adakah perniagaan saya boleh dilaksanakan dan lestari, dan adakah saya mempunyai pelan untuk diri saya sekiranya ia gagal?
- Adakah saya mempunyai kemahiran yang diminati dan boleh menjana wang? Bilakah kali terakhir saya mempelajari sesuatu yang baru?
Cinta
- Saya mahu seseorang mencintai saya, tetapi adakah saya tahu apa maksudnya mencintai seseorang terlebih dahulu? Adakah saya mempunyai kematangan emosi itu?
- Saya mahukan pasangan yang baik; apa yang boleh saya lakukan, dan bagaimana saya boleh menarik seseorang seperti itu ke dalam hidup saya?
Ini adalah beberapa perkara yang terpaksa saya tanya pada diri sendiri ketika saya berada di titik terendah dalam hidup saya. Saya sama sekali tidak melihat diri saya sebagai seseorang yang cukup layak untuk mengajar perkara sebegini, tetapi saya telah melalui beberapa pengalaman hidup yang amat sukar, dan saya ingin berkongsi perjalanan saya dengan anda. Jika anda terjumpa entri ini dan masih tidak tahu apa latar belakang saya, sila baca entri blog lama saya, atau lawati halaman Facebook peribadi saya untuk mendapat gambaran. Saya sepenuhnya terbuka tentang masa lalu saya dan bagaimana ia membawa saya ke bidang ini.
Tiada apa yang salah dengan menanyakan soalan seperti itu kepada diri sendiri dan tiada apa yang memalukan mengenainya. Jika ada sesiapa yang patut menanyakan soalan seperti itu kepada anda, ia mestilah diri anda sendiri.
Sebenarnya tiada istilah ‘nasib’ dalam metafizik Cina.
Ada sebuah artikel lama yang saya tulis tentang apa yang saya rasakan ‘nasib’ sebenarnya, atau lebih tepatnya, tiada istilah seperti nasib. Saya berhujah bahawa perkataan "nasib" adalah terjemahan yang sangat buruk bagi apa yang biasa kita gunakan dalam metafizik Cina, iaitu 運, kerana "nasib" memberi tanggapan bahawa kita tidak perlu melakukan apa-apa dan sesuatu yang baik akan berlaku kepada kita. Harapan saya untuk metafizik ialah agar orang berhenti berfikir sedemikian. 運 tidak pernah bermaksud perkara baik berlaku secara sewenang-wenangnya tanpa sebab. Sentiasa ada punca dan sentiasa ada kesan. Perkataan 運 sudahpun menyiratkan pergerakan atau tindakan, itulah sebabnya wujud istilah seperti 運動, 運輸 dan sebagainya. Lebih tepat untuk melihat 運 atau ‘nasib’ sebagai suatu tindakan, yang merangkumi pemikiran, dan bukannya suatu peristiwa rawak sewenang-wenangnya.
Saya tidak lagi menggunakan perkataan "nasib" dalam laporan saya setelah saya sedar betapa mengelirukannya perkataan ini, dan saya telah mula menggunakan "fasa elemental" sebagai ganti untuk mengekalkan neutraliti. Jika saya sekali-kali menggunakan perkataan "nasib", ia akan sentiasa disertai dengan tanda petik tunggal kerana perkataan ini sebenarnya tidak wajar dalam metafizik.
Saya antara orang yang lebih bertuah kerana ‘nasib’ saya mula meningkat apabila saya mencecah umur 30. Namun, seperti yang saya tulis dalam entri blog saya tentang keseluruhan perdebatan mengenai ‘nasib’ ini, bagaimana jika ‘nasib’ kita sebenarnya berkaitan dengan cara pemikiran, sikap dan bagaimana kita berinteraksi dengan dunia? Kami orang Cina sering suka menggunakan perkataan yun (运) dalam metafizik Cina, tetapi yun dan "nasib" tidak boleh saling menggantikan. Konsep di sebaliknya sangat berbeza.
Saya perasan bahawa orang yang akhirnya mengalami peningkatan dalam apa yang dikatakan "nasib" mereka mempunyai cara fikir yang sangat berbeza daripada mereka yang tidak akan pernah mengalami peningkatan ini. BaZi dibangunkan berdasarkan undang-undang alam, dan kehidupan manusia adalah perwujudan semula jadi serta manifestasi fizikal undang-undang tersebut. Graf anda pada dasarnya memberitahu seorang praktisi sama ada anda akan terus hidup, berkembang dan maju dalam persekitaran yang anda hadapi, atau layu, mati dan reput seperti tumbuhan atau haiwan yang lebih lemah yang kita lihat dalam alam semula jadi. Apabila saya melihat graf seseorang, saya pada dasarnya dapat menilai ketabahan individu ini dan sama ada dia akan terus hidup dan berkembang atau akhirnya layu dan binasa.
Objek tidak hidup dalam alam tidak mempunyai kemewahan untuk memilih; mereka hanya menerima apa sahaja yang dilemparkan oleh Ibu Alam. Jika sebatang pokok kebetulan ditanam di persekitaran kering tanpa air, ia akan mati suatu masa nanti – ia tidak boleh tumbuh kaki dan merangkak ke tempat lain yang ada air. Kita, sebagai manusia, bukan objek tidak hidup dan kita mempunyai kesedaran, jadi akhirnya kita akan mempunyai pilihan. Saya tahu ia tidak adil untuk mengatakan perkara sedemikian, terutamanya apabila seseorang dilahirkan dalam persekitaran yang mencabar dan ia membentuk siapa mereka, tetapi kita masih perlu membuat pilihan yang betul untuk menjalani kehidupan yang lebih baik. Saya menulis dalam artikel saya tentang perbezaan antara carta BaZi yang baik dan yang buruk bahawa kita hanya boleh menggunakan latar belakang kita sebagai alasan untuk tempoh yang singkat sahaja – dua orang boleh berasal dari persekitaran yang miskin dan penuh penderaan tetapi akhirnya menjadi sangat berbeza. Dengan itu, saya tidak menafikan penderitaan yang terpaksa dialami oleh orang ramai.
BaZi, Zi Wei Dou Shu & Metafizik Bukan Segalanya
Graf astrologi anda bukanlah segalanya. Terdapat begitu banyak lagi dalam kehidupan selain metafizik dan misteri tentang bagaimana dunia berfungsi yang masih belum kita ketahui. Graf BaZi dan Zi Wei Dou Shu anda menerangkan perkembangan hidup anda berdasarkan undang-undang alam, tetapi keindahan menjadi manusia ialah kita mempunyai kehendak bebas dan boleh mempengaruhi perkara-perkara. Graf kita dimaksudkan untuk diatasi dan kita tidak sepatutnya terikat padanya. Mengatasi graf anda tidak akan mudah, tetapi jika anda langsung tidak cuba, maka tolong jangan biarkan sesiapa pun mendengar anda mengeluh tentang hidup anda, terutamanya apabila mereka berusaha untuk memperbaiki hidup mereka. Jika anda ingin memberi sentuhan Buddha kepada keseluruhan perdebatan ini – kita semua di sini untuk membayar suatu bentuk hutang, jadi mari kita selesaikannya dan bayarnya, kemudian fokus untuk menjalani kehidupan yang baik dan berbahagia.
Mesej utama yang ingin saya sampaikan dalam catatan ini ialah berhenti mempercayai semua omong kosong yang anda lihat dan dengar. Jika anda mahu hidup anda berubah, anda mesti bermula dari dalam diri. Daripada semua perkara yang perlu anda lakukan untuk mengubah hidup, mempercayai semua omong kosong ini adalah perkara terakhir yang patut anda lakukan. Sebenarnya, ia tidak sepatutnya berada di kedudukan terakhir – ia langsung tidak patut ada. Membayar seseorang ahli metafizik supaya dia boleh membayar seorang sami di kuil tidak akan membantu, begitu juga mendirikan kubur untuk diri anda sendiri semasa anda masih hidup.
– Sean
Pos Disyorkan: Apakah Maksud Sebenar Melangkaui Carta BaZi dan Zi Wei Dou Shu Anda?
