¡Hola a todos! Sigo más vivo que nunca. Estoy muy ocupado compaginando dos trabajos y, la mayor parte del tiempo, dedicando mis fines de semana a ellos. Apenas tengo tiempo para escribir en mi blog. Si hay algo que más me gusta de esta actividad secundaria que tengo, es escribir entradas en el blog y compartir mis reflexiones sobre este campo. Mucha gente se ha puesto en contacto conmigo para animarme y decirme que disfrutan leyendo mi blog, y no sabéis lo mucho que eso significa para mí. Supongo que a la gente le resulta refrescante que alguien de mi edad se dedique a esto y, lo que es más, que mis opiniones sean muy contrarias a lo que se suele oír de otros profesionales o maestros de feng shui en este campo.
Hoy voy a hablar sobre «cambiar» tu carta de BaZi y Zi Wei Dou Shu. No se trata de un artículo técnico, así que no te preocupes. He puesto comillas porque la mayoría de la gente tiene una idea errónea de lo que significa «cambiar» la carta. No puedes cambiar tu carta de BaZi o Zi Wei Dou Shu, ya que queda fijada desde el momento en que naces. Lo que debes hacer es trascenderla.
He observado algunos patrones realmente interesantes en la forma en que la gente aborda la metafísica. Cada vez que digo que a su carta BaZi le falta un determinado elemento beneficioso, la gente siempre pregunta: «¿Cómo consigo más de mi elemento beneficioso?». Sin embargo, cuando se trata del Zi Wei Dou Shu, nadie parece preguntar: «¿Cómo consigo esa estrella en mi Sector de la Vida (命宮)?». Quizás suene realmente absurdo. La gente tiende a preguntar cómo conseguir un elemento concreto porque se les ha hecho creer que los 5 elementos (Metal, Madera, Agua, Fuego, Tierra) se refieren realmente a algo literal y físico, y que lo único que tenemos que hacer es llevar un color concreto asociado a un elemento o tener uno de estos elementos cerca. Esa es una interpretación totalmente errónea de la metafísica china.
Hay muchas cosas que me gustaría decir aquí: intentaré estructurarlo bien y voy a escribir una entrada muy sincera para poner de relieve lo absurdo que resulta el conjunto de mitos y creencias erróneas que tiene la mayoría de la gente. A pesar del tono, hay un mensaje subyacente muy importante, así que no dejéis de leer.
Los mitos que te han hecho creer: colores de la suerte, objetos de feng shui y mucho más
Hablemos primero de los colores. Seguramente habrás oído que cada uno de los cinco elementos se asocia a un color concreto. El verde es para la Madera; el rojo, para el Fuego; el marrón, para la Tierra. Me parece bien, no hay nada que objetar. Pero, ¿te parece que el Agua es negra o azul? Quiero decir, es transparente. En cuanto al Metal, ¿de qué tipo? ¿Oro, plata o cobre? ¿Y el mercurio? ¿Es «metal acuoso» o «agua metálica»? Los colores asignados a estos elementos se deben a razones culturales que se remontan a la dinastía Qin (秦) por motivos topográficos. No hay nada mágico en los colores. En serio, chicos… Vamos… ¿Te parece que el agua es negra? Y la madera, técnicamente, debería ser marrón; son las hojas las que son verdes.
Entonces, ¿pueden los colores cambiarte la vida? En mi opinión, no. Si fuera así, ya me habría jubilado. Los cinco elementos son una forma abstracta de describir cómo se mueve la energía y el ciclo de la vida y la muerte; eso es todo.
Hay quien llega incluso a decir que, si te falta el Elemento Madera en tu BaZi, debes estar cerca de los árboles y tocar la hierba siempre que puedas. Vale… Entonces, si seguimos esa lógica, si el Elemento Agua es malo para mi carta BaZi, ¿debo dejar de beber agua? Y necesito el Elemento Fuego en mi carta. ¿Tendré más posibilidades de ganar la lotería si me dedico a tragar fuego? Mejor no empecemos a imaginar las cosas que hay que hacer con el Elemento Metal.
Sí, la metafísica es esotérica y misteriosa, pero detrás de ese velo hay lógica y leyes. La mayoría de las cosas que se oyen no son más que representaciones abstractas y formas de expresar esas leyes. Entender la metafísica ya es bastante difícil. Lo mínimo que podríamos hacer es no hacerla parecer tan ridícula.
¿Puede el hecho de pagar por rituales modificar tu carta de BaZi o de Zi Wei Dou Shu?
La mayoría de mis clientes ya se han hecho leer su carta astral anteriormente y yo no soy el primer profesional al que han acudido. Sé que hay gente que ofrece «servicios de modificación del BaZi» y que, a cambio de una suma de dinero (normalmente de cinco cifras), puede acudir a un templo para que te cambien tu carta astral de BaZi o Zi Wei Dou Shu por una mejor. Ahora bien, hay algunas preguntas que quizá quieras plantearte:
- ¿Se puede convertir un manzano en un naranjo? ¿Qué te hace pensar que puedes alterar las leyes de la naturaleza solo porque un monje haya rezado por ti? ¿No rezaría el monje por la paz mundial?
- ¿Qué te hace pensar que los dioses, las deidades, los bodhisattvas o los budas aceptarán tu «soborno» —que consiste en algo de dinero y quizá unas manzanas, plátanos o cualquier otra fruta que hayas comprado en el mercado— y cambiarán tu vida así como así? ¿No va eso en contra de todo lo que se predica sobre el karma?
Antes era de los que pensaban que lo único que tenía que hacer era rezar y ser sincero al ofrecer parte de mi dinero sobrante y realizar mis «frutíferas» ofrendas, pero pronto me di cuenta de dónde estaba el error tras sumergirme en libros sobre religión y espiritualidad cuando atravesaba una mala racha. Cuando vas a un templo a rezar, se supone que debes recordar las enseñanzas y rezar para pedir orientación. No se trata de un intercambio individual del tipo «yo te doy dinero y frutas y tú me das lo que quiera».
Solo tú puedes ayudarte a ti mismo. Si crees que los ejemplos anteriores, especialmente el de sobornar a los dioses, son algo que se ha inventado un joven como yo, no es así. Me topé con este ejemplo por primera vez cuando leía un libro sobre el Tao Te Ching (道德經) escrito por Nan Huai-Chin (南懷瑾). Si le echas un vistazo en Wikipedia, verás que quizá sea prudente considerar seriamente el ejemplo que dio y tener en cuenta que es un maestro y erudito budista que entiende muy bien la metafísica china.
¿De verdad crees que pagar a alguien en un templo desconocido para que rece por cambiar tu BaZi te va a servir de algo? ¿Es la vida tan sencilla? Si tu respuesta a esto es «no», la siguiente pregunta es si un objeto de feng shui puede lograrlo. Si ni siquiera los dioses y las deidades del templo pueden cambiar tu BaZi, ¿qué te hace pensar que un dragón de cristal o cualquier objeto de feng shui al azar puede dar un giro a tu vida?
Entonces surge la pregunta: «¿Y qué hay de los entierros vivos para la prosperidad (種生基)? Es Feng Shui, ¿no?». ¿Quieres entregar una uña, sangre y ropa tuyas para depositarlas en una tumba mientras aún estás vivo? Anita Mui llevó a cabo todo este ritual, pero aun así falleció de cáncer a la temprana edad de 40 años. Su ejemplo en la vida real es suficiente para hacerte cuestionar seriamente la legitimidad de este ritual de entierro en vida para la prosperidad. Personalmente, no me creo estas tonterías.
He perdido la cuenta del número de clientes que me han contado cuánto dinero se han gastado en artículos de feng shui y rituales inútiles, solo para darse cuenta de que nada ha cambiado en sus vidas.
¿Entonces eso significa que no puedo cambiar nada? ¿Que mi vida es un desastre y voy a morir?
¡No! Por favor, no pienses así. No es la primera vez que escribo esto, pero no me canso de repetirlo: ¡nuestros antepasados no habrían dedicado siglos a desarrollar este arte solo para decirnos que no podemos hacer nada al respecto! Hay capítulos en los clásicos chinos del BaZi que hablan de cómo se debe trascender la carta BaZi de uno, pero sí, sé que te estás preguntando: «¿Cómo diablos lo trasciendo entonces?».
No hay una respuesta fácil a esto, pero solo puedo decir que la forma de ir más allá de las cartas de BaZi y Zi Wei Dou Shu será diferente para cada persona.
Lo siento, pero no hay atajos
Creo que algunos de mis artículos más emotivos, en los que abordo este tipo de temas, están enterrados en lo más profundo de los archivos. Pronto encontraré un momento para darles más visibilidad en la página web. En realidad, no es nada nuevo y no es la primera vez que escribo sobre ello, pero parece que los nuevos clientes que acuden a mí no han tenido ocasión de leer esos artículos, así que intento escribir artículos de repaso de vez en cuando.
Por decirlo de forma muy sencilla, cuando digo que trasciendas tu carta BaZi, lo que realmente quiero decir es que lo único que tienes que hacer es ser consciente de ti mismo y centrarte en tu propio desarrollo. Sí, suena a tópico, pero eso es todo lo que se te pide. Hay capítulos dentro de los propios clásicos chinos del BaZi que hacen hincapié en esto, y puedes encontrar uno en 《三命通會》; no hay nada más clásico que ese libro. También está 《了凡四训》 (Las cuatro lecciones de Liao-Fan), escrito por un erudito chino de la dinastía Ming que trascendió su carta. Normalmente intento no escribir demasiado sobre este tema de la superación porque no me siento en posición de «predicar» sobre tales cosas, ya que yo mismo soy un ser humano muy imperfecto. Aun así, cuando escribo sobre el tema, lo hago más bien por deber profesional, debido a todas las mentiras que se difunden por ahí. Siempre
he pensado que ser consciente de uno mismo empieza por sentirse cómodo haciéndose preguntas difíciles e incómodas. Tomemos, por ejemplo, algunos aspectos de la vida humana, y estos son los dos temas de los que más se habla:
Riqueza y carrera profesional
- ¿Tengo realmente lo que hace falta para ganar un sueldo alto? ¿Qué tiene esa persona con un sueldo alto que yo no tenga?
- ¿Tengo lo que hace falta para crear una empresa? ¿Es viable y sostenible mi negocio? ¿Tengo un plan B por si alguna vez fracasa?
- ¿Tengo alguna habilidad que tenga demanda y con la que pueda ganar dinero? ¿Cuándo fue la última vez que aprendí algo nuevo?
Amor
- Quiero que alguien me quiera, pero ¿sé lo que significa querer a alguien primero? ¿Tengo esa madurez emocional?
- Quiero una buena pareja; ¿qué puedo hacer y cómo puedo atraer a alguien así a mi vida?
Estas son algunas de las cosas que tuve que preguntarme cuando estaba en el punto más bajo de mi vida. Desde luego, no me considero alguien lo suficientemente digno como para predicar estas cosas, pero he pasado por momentos muy duros en mi vida y quiero compartir mi trayectoria con vosotros. Si habéis llegado a esta entrada por casualidad y aún no tenéis ni idea de cuál es mi historia, leed mis entradas anteriores del blog o visitad mi página personal de Facebook para haceros una idea. Soy totalmente sincero sobre mi pasado y sobre cómo me llevó a dedicarme a esto.
No hay nada de malo en hacerse esas preguntas, ni tampoco hay nada degradante en ello. Si hay alguien que debería plantearte esas preguntas, ese eres tú mismo.
En realidad, en la metafísica china no existe tal cosa como la «suerte»
Hay un viejo artículo que escribí sobre lo que, en mi opinión, es realmente la «suerte», o más bien, sobre que la suerte no existe. En él defendía que la palabra «suerte» es una traducción realmente mala de lo que solemos utilizar en la metafísica china, que es 運, porque «suerte» da a entender que no tenemos que hacer nada y que nos va a pasar algo bueno. Mi esperanza para la metafísica es que la gente deje de pensar de esta manera. 運 nunca se ha referido a que sucedan cosas buenas de forma arbitraria y sin motivo. Siempre hay una causa y siempre hay un efecto. La palabra 運 ya sugiere movimiento o acción, por eso existen términos como 運動, 運輸, etc. Es más preciso ver 運 o «suerte» como una acción, que incluye el pensamiento, en lugar de un acontecimiento aleatorio y arbitrario.
Ya no utilizo la palabra «suerte» en mis informes desde que me di cuenta de lo engañosa que es, y he empezado a usar «fases elementales» en su lugar, simplemente para mantener la neutralidad. Si alguna vez utilizo la palabra «suerte», siempre la pondré entre comillas simples, porque esta palabra realmente no tiene cabida en la metafísica.
Soy una de las personas más afortunadas, ya que mi «suerte» empieza a mejorar al cumplir los 30. Sin embargo, como dije en mi entrada del blog sobre todo este debate acerca de la «suerte», ¿y si nuestra «suerte» tuviera que ver en realidad con nuestra mentalidad, nuestra actitud y la forma en que nos relacionamos con el mundo? A los chinos nos gusta usar a menudo la palabra yun (运) en la metafísica china, pero yun y «suerte» no son sinónimos. El concepto que hay detrás es muy diferente.
Me he dado cuenta de que las personas cuya llamada «suerte» acaba mejorando tienen una mentalidad muy diferente a la de aquellas que nunca experimentarán ese cambio. El BaZi se desarrolló basándose en las leyes de la naturaleza, y la vida humana es la encarnación natural y la manifestación física de esas leyes. Tu carta básicamente le indica al profesional si sobrevivirás, crecerás y prosperarás en el entorno en el que te ves inmerso, o si te marchitarás, morirás y te descompondrás como las plantas o los animales más débiles que vemos en la naturaleza. Cuando examino la carta de alguien, básicamente puedo determinar el temple de esa persona y si sobrevivirá y prosperará o, con el tiempo, se marchitará y perecerá.
Los objetos inanimados de la naturaleza no tienen el lujo de elegir; simplemente aceptan lo que la madre naturaleza les depara. Si un árbol resulta estar plantado en un entorno árido sin agua, morirá tarde o temprano: no puede echar raíces y arrastrarse hasta otro lugar donde haya agua. Nosotros, como seres humanos, no somos inanimados y tenemos conciencia, por lo que, al final, tendremos la posibilidad de elegir. Sé que es injusto decir estas cosas, sobre todo cuando uno nace en un entorno difícil y eso moldea quién es, pero aun así tenemos que tomar las decisiones correctas para tener una vida mejor. En mi artículo sobre las diferencias entre una buena carta BaZi y una mala escribí que solo podemos usar nuestro origen como excusa durante un tiempo: dos personas pueden provenir de un entorno pobre y abusivo y, sin embargo, acabar siendo muy diferentes. Dicho esto, no estoy invalidando el sufrimiento por el que tienen que pasar las personas.
El BaZi, el Zi Wei Dou Shu y la metafísica no lo son todo
Tu carta astral no lo es todo. La vida es mucho más que la metafísica y los misterios sobre el funcionamiento del mundo que aún desconocemos. Tus cartas de BaZi y Zi Wei Dou Shu describen el desarrollo de tu vida basándose en las leyes de la naturaleza, pero la belleza de ser humano radica en que tenemos libre albedrío y podemos influir en las cosas. Nuestras cartas están pensadas para ser trascendidas y no debemos sentirnos atados a ellas. No va a ser fácil trascender tu carta, pero si ni siquiera vas a intentarlo, entonces, por favor, no dejes que nadie te oiga quejarte de tu vida, especialmente cuando ellos están haciendo un esfuerzo por mejorar la suya. Si le diéramos un giro budista a todo este debate, diríamos que todos estamos aquí para saldar algún tipo de deuda, así que sigamos adelante y saldemos esa deuda, para luego centrarnos en vivir una buena vida y ser felices.
El mensaje principal que quiero transmitir en esta publicación es que dejes de creer en todas las tonterías que ves y oyes. Si quieres que tu vida cambie, debes empezar por ti mismo. De todas las cosas que deberías hacer para cambiar tu vida, creer en todas estas tonterías es lo último que deberías hacer. De hecho, no debería estar en última posición; ni siquiera debería estar ahí. Pagar a un tipo que se dedica a la metafísica para que él pague a un monje en un templo no te va a ayudar, y tampoco lo hará erigirte una tumba mientras aún estás vivo.
– Sean
Artículo recomendado: ¿Qué significa realmente «trascender» tu carta de BaZi y Zi Wei Dou Shu?
