Halo semuanya! Saya masih sehat-sehat saja. Sibuk membagi waktu antara dua pekerjaan dan, kebanyakan, menghabiskan akhir pekan saya. Saya hampir tidak punya waktu untuk menulis di blog saya. Jika ada satu hal yang paling saya nikmati dari kegiatan sampingan ini, itu adalah menulis postingan blog dan berbagi pemikiran saya tentang bidang ini. Banyak orang yang menghubungi saya, memberi semangat, dan mengatakan bahwa mereka senang membaca blog saya, dan saya tidak bisa mengungkapkan betapa berartinya hal itu bagi saya. Saya kira orang-orang merasa segar melihat seseorang seusia saya melakukan ini, dan yang lebih penting lagi, pandangan yang saya pegang sangat bertentangan dan tidak seperti yang biasanya Anda dengar dari praktisi atau ahli feng shui lain di bidang ini.
Hari ini saya akan membahas tentang ‘mengubah’ bagan BaZi & Zi Wei Dou Shu Anda. Ini bukan artikel teknis, jadi jangan khawatir. Saya menggunakan tanda kutip karena kebanyakan orang memiliki pemahaman yang keliru tentang apa arti ‘mengubah’ bagan seseorang. Anda tidak bisa mengubah bagan BaZi atau Zi Wei Dou Shu Anda karena bagan tersebut sudah ditetapkan sejak Anda lahir. Yang seharusnya Anda lakukan adalah melampauinya.
Saya memperhatikan beberapa pola yang sangat menarik dalam cara orang mendekati metafisika. Setiap kali saya mengatakan bahwa bagan BaZi mereka kekurangan unsur menguntungkan tertentu, orang-orang selalu bertanya, "Bagaimana cara mendapatkan lebih banyak unsur menguntungkan itu?" Namun, ketika berbicara tentang Zi Wei Dou Shu, sepertinya tidak ada yang bertanya, "Bagaimana cara mendapatkan bintang itu di Sektor Kehidupan (命宮) saya?" Mungkin kedengarannya sangat konyol. Orang-orang cenderung bertanya bagaimana cara mendapatkan unsur tertentu karena mereka telah diyakinkan bahwa 5 Unsur (Logam, Kayu, Air, Api, Tanah) benar-benar merujuk pada benda fisik yang sebenarnya, dan yang perlu kita lakukan hanyalah mengenakan warna tertentu yang terkait dengan suatu unsur atau memiliki salah satu unsur tersebut di dekat kita. Itu adalah pemahaman yang sepenuhnya salah tentang metafisika Tiongkok.
Ada banyak hal yang ingin saya sampaikan di sini: Saya akan berusaha menyampaikannya secara terstruktur dan saya akan membuat postingan ini sangat jujur untuk menekankan betapa tidak masuk akalnya mitos dan keyakinan keliru yang dipegang oleh kebanyakan orang. Terlepas dari nada bahasanya, tetap ada pesan mendasar yang sangat penting, jadi silakan lanjutkan membaca.
Mitos-mitos yang Selama Ini Anda Percaya: Warna Keberuntungan, Barang-barang Feng Shui, dan Lainnya
Mari kita bahas soal warna dulu. Kamu mungkin pernah mendengar bahwa masing-masing dari lima unsur dikaitkan dengan warna tertentu. Hijau untuk Kayu; Merah untuk Api; Cokelat untuk Tanah. Wajar saja—tak ada yang bisa membantahnya. Tapi, apakah Air terlihat hitam atau biru bagimu? Maksudku, Air itu transparan. Lalu bagaimana dengan Logam? Jenis apa? Emas, perak, atau tembaga? Bagaimana dengan merkuri—apakah itu ‘logam berair’ atau ‘air berlogam’? Warna-warna yang ditetapkan untuk unsur-unsur ini disebabkan oleh alasan budaya yang berasal jauh ke masa Dinasti Qin (秦) karena alasan topografi. Tidak ada keajaiban dalam warna-warna tersebut. Serius, teman-teman.. Ayo dong… Apakah air terlihat hitam bagi Anda? Dan kayu secara teknis seharusnya berwarna cokelat – yang berwarna hijau adalah daunnya.
Jadi, apakah warna bisa mengubah hidupmu? Menurutku tidak. Kalau bisa, aku pasti sudah pensiun sekarang. Lima Elemen hanyalah cara abstrak untuk menggambarkan bagaimana energi bergerak serta siklus hidup dan mati—hanya itu saja.
Ada orang yang bahkan sampai mengatakan bahwa jika unsur Kayu kurang dalam BaZi Anda, sebaiknya Anda berada di dekat pepohonan dan menyentuh rumput sesering mungkin. Baiklah… Jadi, jika kita mengikuti logika itu, ketika unsur Air dianggap buruk bagi bagan BaZi saya, apakah saya harus berhenti minum air? Dan saya membutuhkan unsur Api dalam bagan saya. Apakah peluang saya untuk menang lotere akan lebih besar jika saya menekuni karier sebagai penelan api? Jangan sampai kita mulai membayangkan hal-hal yang harus dilakukan terkait unsur Logam.
Ya, metafisika memang bersifat esoteris dan misterius, tetapi di balik tabir itu tetap ada logika dan hukum yang mendasarinya. Sebagian besar hal yang kamu dengar hanyalah representasi abstrak dan cara-cara untuk mengekspresikan hukum-hukum tersebut. Memahami metafisika saja sudah cukup sulit. Setidaknya, yang bisa kita lakukan adalah tidak membuatnya terdengar begitu konyol.
Apakah Membayar untuk Ritual Dapat Mengubah Bazi atau Bagan Zi Wei Dou Shu Anda?
Sebagian besar klien saya pernah melakukan pembacaan bagan sebelumnya, dan saya bukanlah praktisi pertama yang mereka temui. Saya tahu ada orang-orang di luar sana yang menawarkan ‘layanan perubahan BaZi’, dan dengan sejumlah uang (biasanya mencapai lima digit), mereka bisa pergi ke kuil untuk mengubah bagan BaZi atau Zi Wei Dou Shu Anda menjadi yang lebih baik. Nah, berikut beberapa pertanyaan yang mungkin ingin Anda tanyakan pada diri sendiri:
- Bisakah kamu mengubah pohon apel menjadi pohon jeruk? Apa yang membuatmu berpikir bahwa kamu bisa mengubah hukum alam hanya karena seorang biksu berdoa untukmu? Bukankah seharusnya biksu itu berdoa untuk perdamaian dunia?
- Apa yang membuatmu berpikir bahwa para dewa, dewi, Bodhisattva, atau Buddha akan menerima ‘suap’mu yang berupa sejumlah uang, dan mungkin beberapa buah apel, pisang, atau buah apa pun yang kebetulan kamu beli di pasar, lalu mengubah hidupmu begitu saja? Bukankah itu bertentangan dengan inti ajaran karma?
Dulu saya adalah orang yang mengira yang perlu saya lakukan hanyalah berdoa dan bersikap tulus saat menyumbangkan sebagian uang saku saya serta memberikan persembahan yang ‘berkah’, tetapi saya segera menyadari kesalahan saya setelah membaca berbagai buku tentang agama dan spiritualitas saat sedang mengalami masa-masa sulit. Ketika Anda pergi ke kuil untuk berdoa, Anda seharusnya mengingat kembali ajaran-ajaran tersebut dan memohon petunjuk. Ini bukan semacam pertukaran satu lawan satu di mana "saya memberi Anda uang dan buah-buahan, lalu Anda memberi saya apa pun yang saya inginkan".
Hanya Anda sendiri yang bisa menolong diri Anda sendiri. Jika Anda berpikir contoh-contoh di atas, terutama yang tentang menyuap para dewa, adalah sesuatu yang saya, seorang pemuda, karang sendiri—itu tidak benar. Saya pertama kali menemukan contoh ini saat membaca buku tentang Tao Te Ching (道德經) yang ditulis oleh Nan Huai-Chin (南懷瑾). Setelah Anda membaca profilnya di Wikipedia, Anda akan tahu bahwa mungkin bijaksana untuk mempertimbangkan serius contoh yang dia berikan dan ingatlah bahwa dia adalah seorang guru dan cendekiawan Buddha yang sangat memahami metafisika Tiongkok.
Apakah Anda benar-benar yakin bahwa membayar seseorang di sebuah kuil yang tidak dikenal agar mendoakan perubahan pada BaZi Anda akan membawa kebaikan bagi Anda? Apakah hidup sesederhana itu? Jika jawaban Anda atas pertanyaan ini adalah "tidak", pertanyaan selanjutnya adalah apakah sebuah benda feng shui dapat mewujudkan hal itu. Jika bahkan para dewa dan dewi di kuil tersebut tidak mampu mengubah BaZi Anda, apa yang membuat Anda berpikir bahwa seekor naga kristal atau benda feng shui sembarangan lainnya dapat mengubah nasib hidup Anda?
Lalu muncul pertanyaan: "Bagaimana dengan Prosperity Live Burials (種生基)? Itu kan Feng Shui, kan?" Apakah Anda ingin memberikan kuku, darah, dan pakaian Anda, lalu memasukkannya ke dalam kuburan saat Anda masih hidup? Anita Mui melakukan seluruh ritual ini, tetapi dia tetap meninggal karena kanker pada usia 40 tahun. Contoh nyata dalam hidupnya sudah cukup untuk membuat Anda mempertanyakan keabsahan ritual Prosperity Live Burial ini. Saya pribadi tidak percaya omong kosong ini.
Saya sudah tidak ingat lagi berapa banyak klien yang menceritakan kepada saya berapa banyak uang yang telah mereka habiskan untuk barang-barang feng shui dan ritual yang tidak berguna, hanya untuk menyadari bahwa tidak ada yang berubah dalam hidup mereka.
Jadi, Apakah Ini Berarti Aku Tidak Bisa Mengubah Apa Pun? Hidupku Buruk dan Aku Akan Mati?
Tidak! Tolong jangan berpikir seperti itu. Ini bukan pertama kalinya saya menulis hal ini, tapi saya terus mengatakannya berulang kali bahwa leluhur kita tidak akan menghabiskan berabad-abad untuk mengembangkan seni ini hanya untuk memberitahu kita bahwa kita tidak bisa berbuat apa-apa! Ada bab-bab dalam kitab klasik BaZi Tiongkok yang membahas bagaimana bagan BaZi seseorang seharusnya dilampaui, tapi ya, saya tahu Anda bertanya, "Lalu bagaimana caranya saya melampauinya?"
Tidak ada jawaban yang mudah untuk pertanyaan ini, tapi yang bisa saya katakan adalah bahwa cara memahami bagan BaZi dan Zi Wei Dou Shu akan berbeda-beda bagi setiap orang.
Maaf, tapi tidak ada jalan pintas
Saya rasa beberapa artikel saya yang paling sarat emosi, di mana saya membahas topik-topik semacam itu, tersembunyi jauh di dalam arsip. Saya akan menyempatkan diri untuk menampilkannya kembali di situs web dalam waktu dekat. Ini sebenarnya bukanlah hal baru dan bukan kali pertama saya menulis tentang hal ini, tetapi sepertinya klien-klien baru yang datang kepada saya belum sempat membaca artikel-artikel tersebut, jadi saya berusaha menulis artikel penyegaran sesekali.
Sederhananya, ketika saya mengatakan untuk melampaui bagan BaZi Anda, yang sebenarnya saya maksud adalah yang perlu Anda lakukan hanyalah menyadari diri sendiri dan fokus pada perkembangan diri Anda. Ya, kedengarannya klise, tetapi hanya itu yang dibutuhkan dari Anda. Ada bab-bab dalam kitab klasik BaZi Tiongkok itu sendiri yang menekankan hal ini, dan Anda dapat menemukannya dalam 《三命通會》—tidak ada buku yang lebih klasik dari itu. Ada juga 《了凡四训》(Empat Pelajaran Liao-Fan) yang ditulis oleh seorang cendekiawan Tiongkok dari Dinasti Ming yang telah melampaui bagan BaZi-nya. Saya biasanya berusaha tidak menulis terlalu banyak tentang topik melampaui ini karena saya merasa tidak berada dalam posisi untuk ‘mengajarkan’ hal-hal semacam itu sebagai manusia yang sangat bercacat. Namun, ketika saya menulis tentang topik ini, itu lebih seperti kewajiban profesional karena banyaknya kebohongan yang tersebar di luar sana.
Saya selalu merasa bahwa kesadaran diri dimulai dengan merasa nyaman mengajukan pertanyaan-pertanyaan sulit dan tidak nyaman kepada diri sendiri. Mari kita ambil beberapa aspek kehidupan manusia, misalnya, dan ini adalah dua topik yang paling banyak dibicarakan:
Kekayaan & Karier
- Apakah saya memang pantas mendapatkan gaji yang tinggi? Apa yang dimiliki orang yang bergaji tinggi itu yang tidak saya miliki?
- Apakah saya memiliki apa yang diperlukan untuk memulai bisnis? Apakah bisnis saya layak dan berkelanjutan, dan apakah saya sudah punya rencana cadangan jika bisnis ini gagal?
- Apakah saya memiliki keterampilan yang diminati dan bisa dimonetisasi? Kapan terakhir kali saya mempelajari sesuatu yang baru?
Cinta
- Aku ingin ada orang yang mencintaiku, tapi apakah aku sudah tahu apa artinya mencintai seseorang terlebih dahulu? Apakah aku sudah cukup matang secara emosional?
- Saya ingin memiliki pasangan yang baik; apa yang bisa saya lakukan, dan bagaimana cara menarik orang seperti itu ke dalam hidup saya?
Inilah beberapa hal yang harus saya tanyakan pada diri sendiri saat berada di titik terendah dalam hidup saya. Saya sama sekali tidak menganggap diri saya layak untuk membagikan hal-hal seperti ini, tapi saya telah melewati masa-masa yang sangat berat dalam hidup saya, dan saya ingin berbagi perjalanan saya dengan Anda. Jika Anda menemukan postingan ini dan masih belum tahu seperti apa latar belakang saya, silakan baca entri blog saya yang lebih lama, atau kunjungi halaman Facebook pribadi saya untuk mendapat gambaran. Saya sepenuhnya terbuka tentang masa lalu saya dan bagaimana hal itu membawa saya ke bidang ini.
Tidak ada yang salah dengan mengajukan pertanyaan-pertanyaan seperti itu pada diri sendiri, dan hal itu sama sekali tidak merendahkan. Jika ada orang yang seharusnya mengajukan pertanyaan-pertanyaan seperti itu kepada Anda, orang itu seharusnya adalah diri Anda sendiri.
Sebenarnya Tidak Ada yang Namanya ‘Keberuntungan’ dalam Metafisika Tiongkok
Ada sebuah artikel lama yang saya tulis tentang apa yang menurut saya sebenarnya dimaksud dengan ‘keberuntungan’, atau lebih tepatnya, bahwa tidak ada yang namanya keberuntungan. Saya berpendapat bahwa kata "keberuntungan" adalah terjemahan yang sangat buruk untuk istilah yang biasa kita gunakan dalam metafisika Tiongkok, yaitu 運, karena "keberuntungan" menyiratkan bahwa kita tidak perlu melakukan apa pun dan bahwa sesuatu yang baik akan menimpa kita. Harapan saya terhadap metafisika adalah agar orang-orang berhenti berpikir seperti itu. 運 tidak pernah berarti hal-hal baik terjadi secara sewenang-wenang tanpa alasan. Selalu ada sebab dan selalu ada akibat. Kata 運 sudah menyiratkan gerakan atau tindakan, itulah sebabnya istilah seperti 運動, 運輸, dan sebagainya ada. Lebih tepat untuk melihat 運 atau ‘keberuntungan’ sebagai suatu tindakan, yang mencakup pemikiran, daripada suatu peristiwa acak yang sewenang-wenang.
Saya tidak lagi menggunakan kata "keberuntungan" dalam laporan-laporan saya setelah menyadari betapa menyesatkannya kata ini, dan saya mulai menggunakan istilah "fase-fase elemental" sebagai gantinya agar tetap netral. Jika suatu saat saya menggunakan kata "keberuntungan", kata tersebut akan selalu saya letakkan dalam tanda kutip tunggal karena kata ini sebenarnya tidak pantas digunakan dalam bidang metafisika.
Saya termasuk salah satu orang yang cukup beruntung karena ‘keberuntungan’ saya mulai membaik saat menginjak usia 30 tahun. Namun, seperti yang saya sampaikan dalam posting blog saya mengenai perdebatan seputar "keberuntungan" ini, bagaimana jika "keberuntungan" kita sebenarnya berkaitan dengan pola pikir, sikap, dan cara kita berinteraksi dengan dunia? Kita orang Tionghoa sering menggunakan kata yun (运) dalam metafisika Tionghoa, tetapi yun dan "keberuntungan" tidak dapat dipertukarkan. Konsep di balik keduanya sangat berbeda.
Saya perhatikan bahwa orang-orang yang pada akhirnya mengalami perubahan positif dalam apa yang disebut "keberuntungan" mereka memiliki pola pikir yang sangat berbeda dari mereka yang tidak akan pernah mengalami perubahan tersebut. BaZi dikembangkan berdasarkan hukum alam, dan kehidupan manusia adalah perwujudan alami serta manifestasi fisik dari hukum-hukum tersebut. Bagan Anda pada dasarnya memberi tahu seorang praktisi apakah Anda akan bertahan hidup, tumbuh, dan berkembang di lingkungan tempat Anda berada, atau layu, mati, dan membusuk seperti tumbuhan atau hewan yang lebih lemah yang kita lihat di alam. Ketika saya melihat bagan seseorang, pada dasarnya saya dapat mengetahui ketangguhan orang tersebut dan apakah ia akan bertahan hidup dan berkembang ataukah pada akhirnya akan layu dan binasa.
Benda-benda mati di alam tidak memiliki kemewahan untuk memilih; mereka hanya menerima apa pun yang diberikan oleh alam. Jika sebuah pohon kebetulan ditanam di lingkungan yang gersang tanpa air, pohon itu akan mati cepat atau lambat — ia tidak bisa menumbuhkan kaki dan merangkak ke tempat lain yang ada airnya. Kita, sebagai manusia, bukanlah benda mati dan memiliki kesadaran, jadi pada akhirnya kita akan memiliki pilihan. Saya tahu tidak adil mengatakan hal-hal seperti itu, terutama ketika seseorang dilahirkan dalam lingkungan yang menantang dan hal itu membentuk siapa dirinya, tetapi kita tetap harus membuat pilihan yang tepat untuk memiliki kehidupan yang lebih baik. Saya menulis dalam artikel saya tentang perbedaan antara bagan BaZi yang baik dan yang buruk bahwa kita hanya bisa menggunakan latar belakang kita sebagai alasan selama itu – dua orang bisa berasal dari lingkungan yang miskin dan penuh kekerasan, namun hasilnya bisa sangat berbeda. Meskipun demikian, saya tidak menyangkal penderitaan yang harus dialami orang-orang.
BaZi, Zi Wei Dou Shu, dan Metafisika Bukanlah Segalanya
Bagan astrologi Anda bukanlah segalanya. Ada begitu banyak hal dalam hidup selain metafisika dan misteri tentang cara kerja dunia yang masih belum kita ketahui. Bagan BaZi dan Zi Wei Dou Shu Anda menggambarkan perjalanan hidup Anda berdasarkan hukum alam, tetapi keindahan menjadi manusia adalah bahwa kita memiliki kehendak bebas dan dapat memengaruhi berbagai hal. Bagan-bagan kita dimaksudkan untuk dilampaui dan kita tidak seharusnya terikat olehnya. Tidak akan mudah untuk melampaui bagan Anda, tetapi jika Anda bahkan tidak akan mencobanya, maka tolong jangan pernah biarkan siapa pun mendengar Anda mengeluh tentang hidup Anda, terutama ketika mereka sedang berusaha untuk memperbaiki hidup mereka. Jika Anda ingin memberikan sudut pandang Buddha pada perdebatan ini – kita semua ada di sini untuk melunasi suatu bentuk hutang, jadi mari kita lakukan saja dan lunasi hutang itu, lalu fokuslah untuk menjalani hidup yang baik dan bahagia.
Pesan utama yang ingin saya sampaikan dalam postingan ini adalah: berhentilah mempercayai semua omong kosong yang kamu lihat dan dengar. Jika kamu ingin hidupmu berubah, kamu harus memulainya dari dalam diri sendiri. Dari semua hal yang harus Anda lakukan untuk mengubah hidup Anda, mempercayai semua omong kosong ini adalah hal terakhir yang harus Anda lakukan. Sebenarnya, hal ini tidak seharusnya berada di posisi terakhir—bahkan seharusnya tidak ada sama sekali. Membayar seseorang yang mengkaji metafisika agar dia bisa membayar seorang biksu di kuil tidak akan membantu, begitu pula dengan mendirikan kuburan untuk diri sendiri saat Anda masih hidup.
– Sean
Artikel Rekomendasi: Apa Sebenarnya Arti dari Melampaui Bagan BaZi dan Zi Wei Dou Shu Anda?
