Il "Vuoto della Morte", noto anche come 空亡 (kōng wáng), è forse uno degli argomenti più enigmatici e sconcertanti dell’astrologia cinese. Si tratta di uno di quei concetti del BaZi per cui esistono pochissime fonti affidabili su cui basare lo studio. Spesso non si sa esattamente quale impatto abbia il "Vuoto della Morte" su un tema natale, e la maggior parte dei professionisti odierni finisce per affidarsi alla propria immaginazione.
Questo articolo intende presentare brevemente il concetto di "Death Emptiness" e illustrarne alcune delle conseguenze e delle manifestazioni che possiamo osservare nella vita quotidiana.
Che cos’è il vuoto della morte?
Innanzitutto, vi prego di non considerare il Vuoto della Morte come una "cosa" o un "dio" che compare in circostanze particolari e porta sventura al tema natale di qualcuno. Non è nemmeno una "sensazione" o qualcosa del genere. Non c’è bisogno di aggiungere il proprio tocco personale alla definizione di "Morte e Vuoto". Una cosa fastidiosa dell’astrologia cinese moderna è che a volte le persone prendono il significato dei termini troppo alla lettera o a un livello superficiale, portando a una completa travisazione e interpretazione errata dei concetti del BaZi.
Esito a usare i termini «Death Emptiness» o «DE», ma non ho scelta perché viviamo in un mondo in cui coniamo termini inglesi con leggerezza, pensando che riflettano direttamente il significato dei termini cinesi. Non riflettiamo abbastanza sul termine 「空亡」. 空 significa «vuoto», cosa che ormai sappiamo. Sì, 亡 può significare morte, ma può anche significare "perdere" o "sfuggire". Se si mettono insieme queste due parole, in realtà può significare "sfuggire al vuoto" o "rimuovere il vuoto".
"Death Emptiness" è senza dubbio una traduzione letterale di 「空亡」, ma il termine "Death" finisce per indurre in errore chi cerca di capire il vero significato di questo termine enigmatico. Non si dovrebbero mai interpretare i termini e le espressioni cinesi in modo letterale, ma piuttosto in modo idiomatico.
I fondamenti del vuoto della morte
Torniamo alle basi. Il concetto di «Vuoto della Morte», o 空亡, deriva dai 10 Tronchi Celesti e dai 12 Rami Terrestri che formano il ciclo sessagenario, composto da 60 Pilastri costituiti da un Tronco posto sopra un Ramo.
Il ciclo sessagesimale è composto da cinque mini-cicli che chiamiamo 旬 (xún), e ogni mini-ciclo è costituito da dodici anni rappresentati dai 12 Rami Terrestri. Tuttavia, i Tronchi Celesti a disposizione sono solo 10. In ogni mini-ciclo rimangono quindi due Rami a cui non è associato alcun Tronco.
Dai un’occhiata alla tabella qui sotto:
Il primo mini-ciclo, chiamato anche 甲子旬, inizia con 甲 sopra 子 e termina con 癸 sopra 酉. Rimangono 戌 e 亥. Questi due segni formano quindi il mini-ciclo successivo, che inizia con 甲 sopra 戌, e il processo continua fino al completamento di un intero ciclo di 60 anni, quando si ritorna nuovamente a 甲子.
Per dirla in parole più semplici, ciascuno dei cinque mini-cicli sopra citati avrà 10 Pilastri, con due Rami esclusi. Questi saranno considerati un gruppo. I due Rami che non hanno alcun Fusto ad essi collegato, in altre parole, sono «esclusi», e costituiranno le posizioni del Vuoto della Morte di quel particolare gruppo. Immaginatelo come il gioco delle sedie musicali.
È proprio così. Il Vuoto della Morte consiste nell’osservare quali sono i Rami "rimasti" in uno dei mini-cicli. Non si tratta di una "sensazione", come sostengono alcuni praticanti. Né è una sorta di buco nero che risucchia un elemento e lo fa scomparire.
Forse il modo migliore per spiegarlo è dire che si tratta di posizioni in cui gli Steli e i Rami non riescono a collegarsi, e se non ci riescono, naturalmente, è più difficile che si verifichi una manifestazione. La parola chiave qui è "più difficile", non impossibile.
Ogni pilastro ha la propria posizione di vuoto della morte
La maggior parte dei calcolatori BaZi mostra solo la posizione del «Vuoto della Morte» del Pilastro del Giorno e, a volte, quella del Pilastro dell’Anno. Prendiamo ad esempio questo grafico:
Nel Pilastro del Mese di Gengzi vedrai la dicitura "空", che indica che Gengzi è la posizione di "Vuoto della Morte" di Guihai. Successivamente, nel Pilastro del Giorno vedrai la dicitura "年空", il che significa che il Pilastro del Giorno e il suo Ramo Hai costituiscono la posizione di "Vuoto della Morte" di Xinwei. Consulta la tabella del "Vuoto della Morte" nella sezione precedente e capirai cosa intendo.
Le posizioni della "Morte" e del "Vuoto" relative al Pilastro del Mese e al Pilastro dell’Ora vengono spesso tralasciate, il che è un peccato perché aggiungono molta profondità all‘analisi di un tema BaZi e al modo in cui è possibile interpretarlo.
Che cosa fa il Vuoto della Morte?
L’errore comune diffuso dai "praticanti" formati da altri "praticanti" è che l’apparenza del "Vuoto della Morte" neghi completamente l’esistenza di un elemento. È una totale assurdità, e questo fraintendimento è probabilmente dovuto al fatto che le persone interpretano il termine "Vuoto della Morte" in modo troppo letterale.
Supponiamo che il tuo Pilastro del Giorno sia 丁酉 e che le tue posizioni di Vuoto della Morte siano 辰 e 巳. Se sei un individuo con un Pilastro del Giorno 丁酉 e sei nato in estate nel mese di 巳, il caldo estivo scompare? Diventa magicamente inverno? No, non succede.
Il "vuoto della morte" non fa sparire magicamente un elemento. Significa semplicemente che non è possibile che si verifichi un’interazione.
Prendiamo ancora una volta come esempio il Pilastro 丁酉: Chen (辰) e Si (巳) sono le posizioni del Vuoto della Morte. Supponiamo che il Pilastro 壬辰 o 癸巳 compaia da qualche parte nel tema natale: ciò significa che il Pilastro 丁酉 è semplicemente incapace di interagire con questi due Pilastri.
La difficoltà nell’interpretare il Vuoto della Morte risiede nel capire cosa significhi «incapacità di interagire» e in che modo si manifesti. Ciò che a volte rende il tutto ancora più complicato è il fatto che il Pilastro dell’Anno e quello del Giorno possano rappresentare l’uno per l’altro la posizione del Vuoto della Morte, rendendo l’interpretazione del tema natale ancora più complessa.
Morte e vuoto nel Qi Men Dun Jia
Il "Vuoto della Morte" è un concetto utilizzato anche nel Qi Men Dun Jia, e mi vedrete sempre tenere conto della posizione del "Vuoto della Morte" quando effettuo una divinazione secondo il Qi Men Dun Jia. Si tratta di un elemento della carta che non deve mai essere ignorato ed è considerato uno dei "Quattro Mali del Qi Men" durante la previsione, ovvero uno dei quattro fattori "negativi" da tenere in considerazione quando si interpreta una carta.
La formula per calcolare la posizione della "Morte e del Vuoto" in un grafico Qi Men Dun Jia non differisce da quella del BaZi. Spesso è proprio la sua interpretazione a creare confusione.
Il vuoto della morte reale e il vuoto della morte apparente
Si potrebbe pensare che il concetto di «Vuoto della Morte» sia semplice e che ne esista una sola versione. Ma non è così. Il «Vuoto della Morte» presenta diverse versioni, nel senso che i suoi effetti possono variare a seconda della configurazione del tema natale.
Per ora non voglio addentrarmi nei dettagli tecnici delle versioni "autentica" e "falsa" di Death Emptiness, se non per dire che esistono diverse versioni di Death Emptiness.
La morte e il vuoto possono essere eliminati
Sì, hai letto bene. Il Vuoto della Morte non è un elemento permanente nel proprio tema natale. Può essere rimosso, anche se solo temporaneamente, prima che le cose tornino alla normalità, anche se ci vorrà un po’ di tempo.
L’eliminazione del Vuoto della Morte può essere una caratteristica insita nel proprio tema natale oppure può derivare dalle proprie Fasi Elementali. Le manifestazioni, ovviamente, saranno diverse. A volte, la presenza del Vuoto della Morte nel proprio tema natale e la sua successiva eliminazione sono più di buon auspicio rispetto all’assenza totale di tale elemento nel tema natale, anche se ciò dipende in larga misura dalle esigenze del tema e dalla sua struttura.
Vuoto della morte: positivo o negativo?
Questa è forse l’unica cosa di cui tutti i siti web parlano in modo superficiale. La semplice regola empirica è che se il Vuoto della Morte compare insieme a un elemento negativo, allora gli effetti del Vuoto della Morte sono considerati positivi, poiché si elimina un elemento negativo dall’equazione. Ricorda che ciò non significa che l’elemento negativo sia completamente scomparso. Il Vuoto della Morte potrebbe impedire l’interazione con un Pilastro che contiene questi elementi, ma ciò non significa che le cose non cambieranno, poiché il Vuoto della Morte può essere rimosso.
È vero anche il contrario: se il Vuoto della Morte è associato a un elemento positivo, sarà più difficile trarne i benefici, anche se la situazione cambierà quando il Vuoto della Morte verrà rimosso.
Il punto è questo: il concetto di «vuoto della morte» non è così semplice come sembra. Gli appassionati e i «praticanti» ne hanno stravolto il significato e non hanno tenuto conto delle diverse interpretazioni e delle particolari interazioni che lo riguardano.
I diversi volti del Vuoto della Morte possono portare a risultati più sorprendenti di quanto si possa immaginare, ma ne parlerò in un altro caso di studio.
