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癸巳 — Jiazi #30 (Yin Water Snake)Illustration of 癸巳 (Yin Water Snake) — position 30 of 60 in the Chinese sexagenary cycle. Stem and branch shown side by side.60 JIAZI · 六十甲子Yin Water Snake#30 OF 60
Ciclo Sexagenário · 60 Jiazi

Yin Water Snake (癸巳) 癸巳

癸巳 é a 30.ª combinação do ciclo sexagenário dos 60 Jiazi (六十甲子), que associa o Tronco Celestial 癸 (Yin Water) com o Ramo Terrestre 巳 (o Snake). Cada Jiazi possui um caráter elementar fixo e é interpretado de forma diferente dependendo da sua posição num gráfico BaZi e do Mestre do Dia em relação ao qual está a ser interpretado.

癸巳 (Yin Water Snake) resumo: posição 30 de 60 no ciclo sexagenário. Tronco Celestial 癸 = Yin Water. Ramo Terrestre 巳 = Snake, elemento primário Fire. Troncos ocultos: 丙 (Yang Fire), 戊 (Yang Earth), 庚 (Yang Metal). Relação tronco-ramo na perspetiva do tronco: riqueza (o tronco controla os ramos).


Sobre 癸巳 (Yin Water Snake)

No ciclo sexagenário de 60 Jiazi, 癸巳 (Yin Water Snake) ocupa a posição 30 de 60. Ele forma um par com o Tronco Celestial 癸 — a expressão Yin de Water, abordada em profundidade na entrada do Mestre do Dia Yin Water — com o Ramo Terrestre 巳 (o Snake), cujo elemento primário é Fire e que contém, secundariamente, os troncos ocultos 丙 (Yang Fire), 戊 (Yang Earth), 庚 (Yang Metal).

O caráter clássico de qualquer Jiazi decorre de duas questões estruturais: qual a relação que o elemento do ramo tem com o elemento do tronco acima dele, e se o tronco tem uma «raiz» em algum dos troncos ocultos do ramo. Ambas são determinísticas e aplicam-se de forma consistente sempre que este Jiazi aparece num mapa — pilar do Ano, Mês, Dia ou Hora — embora a implicação prática varie consoante a posição.

Como o 癸 se insere no 巳

O tronco controla o elemento do ramo. Na perspetiva de 癸, 巳 representa a riqueza (財) — recursos sobre os quais o tronco pode agir, caso tenha força para tal. 癸巳 favorece a aquisição e os temas materiais quando o tronco está suficientemente enraizado; sem esse enraizamento, o tronco tenta controlar uma riqueza que, na verdade, não consegue reter.

癸 não está enraizado neste Jiazi: nenhum dos troncos ocultos em 巳 partilha Water, pelo que o tronco visível assenta num elemento estranho. A força do tronco provém de outra parte do mapa (outros pilares que contêm Water); sem esse apoio, o tronco é interpretado como «fraco» ou instável.

Ramos ocultos dentro de 巳

巳 contém 丙 (Yang Fire), 戊 (Yang Earth), 庚 (Yang Metal) como troncos ocultos. No BaZi, estas são influências latentes: só vêm à tona quando o resto do mapa as desencadeia — através de combinações que envolvem 巳, através de conflitos que abrem o tronco, ou através de transformações durante Pilares da Sorte específicos.

Da perspetiva de 癸, os troncos ocultos representam as seguintes relações dos Dez Deuses: as 正財 Direct Wealth; as 正官 Direct Officer; as 正印 Direct Resource. Estas determinam que tipos de oportunidade, pressão ou apoio emergem de 巳 quando este é ativado.

Classificação Nayin: 长流水 (Long-Flowing Water)

No sistema clássico Nayin (納音), cada par de Jiazis consecutivos corresponde a um dos 30 «elementos sonoros» nomeados — uma classificação elementar alternativa utilizada em paralelo com as Cinco Fases padrão. 癸巳 é classificado como 长流水 (Cháng liú shuǐ, “Long-Flowing Water”), com um elemento subjacente de Water.

O Nayin é interpretado como uma camada poética e descritiva, em vez de estrutural: a imagem evocada pelo nome (“Long-Flowing Water”) sugere como a qualidade elementar do Jiazi se manifesta na prática. 癸巳 partilha o seu Nayin com outro Jiazi: 壬辰 (Yang Water Dragon). Juntos, este par forma o conjunto Nayin 长流水.

Combinações e contrastes para 巳

Cada Ramo Terrestre tem exatamente um parceiro de combinação (六合) e um parceiro de conflito (六沖). Quando um mapa contém ambos os membros de um par, a relação transforma ou desestabiliza esse pilar. Os pares de 巳:

Combinação (六合)

巳 combina-se com (Monkey). Quando ambos os ramos aparecem juntos, eles transformar-se em água. Outros Jiazis que contêm 申: 壬申 (Yang Water Monkey), 甲申 (Yang Wood Monkey), 丙申 (Yang Fire Monkey), 戊申 (Yang Earth Monkey), 庚申 (Yang Metal Monkey).

Conflito (六沖)

巳 entra em conflito com (Pig). Quando ambos os ramos aparecem num mapa astral, opõem-se elementalmente e o pilar relacionado fica desestabilizado. Outros Jiazis que contêm 亥: 乙亥 (Yin Wood Pig), 丁亥 (Yin Fire Pig), 己亥 (Yin Earth Pig), 辛亥 (Yin Metal Pig), 癸亥 (Yin Water Pig).

Grupo de harmonia 3: 巳+酉+丑 → Metal

No BaZi, os doze Ramos Terrestres formam quatro grupos de Tríades (三合): trios que, quando os três ramos aparecem juntos num mapa, combinam-se para produzir uma única fase elementar. 巳 pertence ao grupo 巳+酉+丑, que se combina em Metal. Os outros dois ramos deste grupo são 酉 and 丑.

Quando 巳 aparece com ambos os ramos parceiros, a transformação elementar resultante pode dominar a leitura do mapa. Mesmo uma harmonia parcial (dois dos três ramos) cria uma atração notável em direção a Metal. Outros Jiazis que contêm os ramos parceiros: 乙丑, 癸酉, 丁丑, 乙酉, 己丑, 丁酉, 辛丑, 己酉, 癸丑, 辛酉.

Direção definida: Summer (巳+午+未)

Os quatro conjuntos de direções (三會) agrupam os doze Ramos Terrestres por estação e ponto cardeal: 巳 pertence a 巳+午+未 — o grupo Summer, associado a South e ao elemento Fire.

Os conjuntos de direções têm um «peso sazonal» que complementa o agrupamento das 3 Harmonias. Enquanto as 3 Harmonias combinam ramos distantes num único elemento, os conjuntos de direções combinam três ramos sequenciais que representam a fase inicial/intermédia/final de uma estação. Outros Jiazis que partilham este conjunto de direções: 庚午, 辛未, 壬午, 癸未, 甲午, 乙未, 丙午, 丁未, 戊午, 己未.

Como o Tronco do Ano de 癸巳 se relaciona com cada Mestre do Dia

Quando 癸巳 ocupa o Pilar do Ano, o seu tronco (癸) assume um significado diferente no contexto dos Dez Deuses, dependendo do Mestre do Dia do dono do mapa. Cada linha abaixo é calculada de forma determinística a partir da relação entre os elementos e a polaridade.

Mestre do DiaA Relação com Deus
Yang Wood 正印 Direct Resource Ler →
Yin Wood 偏印 Indirect Resource Ler →
Yang Fire 正官 Direct Officer Ler →
Yin Fire 七殺 Seven Killings Ler →
Yang Earth 正財 Direct Wealth Ler →
Yin Earth 偏財 Indirect Wealth Ler →
Yang Metal 傷官 Hurting Officer Ler →
Yin Metal 食神 Eating God Ler →
Yang Water 劫財 Rob Wealth Ler →
Yin Water 比肩 Companion Ler →

Anos entre 1900 e 2030 com 癸巳

O ciclo de 60 Jiazi repete-se a cada 60 anos, pelo que 癸巳 aparece em intervalos fixos. No intervalo de referência de 1900 a 2030, os anos que incluem 癸巳 encontram-se abaixo. Cada um deles remete para uma página de referência completa relativa a esse ano civil.

Perguntas frequentes

O que é o 癸巳 (Yin Water Snake) Jiazi?

癸巳 é a 30.ª das 60 combinações de Tronco e Ramo do ciclo sexagenário chinês. Combina o Tronco Celestial 癸 com o Ramo Terrestre 巳 (Snake). O ciclo repete-se a cada 60 anos, pelo que os anos com 癸巳 surgem em intervalos fixos.

Em que anos se inscrevem os anos 癸巳?

Entre 1900 e 2030, os anos correspondentes a 癸巳 são: 1953, 2013. Cada um deles está separado do outro por exatamente 60 anos. Por exemplo, alguém nascido em 1953 e alguém nascido em 2013 partilham o mesmo Pilar do Ano (癸巳), mas levam vidas diferentes, moldadas pelos seus Pilares do Dia e Pilares da Sorte individuais.

O 癸巳 é um bom Jiazi?

O BaZi não classifica os Jiazis como universalmente bons ou maus. O 癸巳 possui um caráter elementar e estrutural específico (riqueza (o tronco controla os ramos)) que se revela benéfico para alguns Mestres do Dia e desafiante para outros. O facto de ser bem-vindo num mapa específico depende da composição geral desse mapa e dos elementos de que o Mestre do Dia necessita.

Qual é a diferença entre Jiazi e o Mestre do Dia?

O Mestre do Dia refere-se especificamente ao Tronco Celestial no Pilar do Dia — um dos quatro troncos de um mapa. Jiazi refere-se a todo o par tronco-ramo em qualquer pilar (Ano, Mês, Dia ou Hora). Quando 癸巳 aparece no Pilar do Dia, o tronco 癸 torna-se o Mestre do Dia dessa pessoa; em qualquer outro pilar, 癸巳 é interpretado como uma influência contextual em torno do Mestre do Dia.

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