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癸巳 — Jiazi #30 (Yin Water Snake)Illustration of 癸巳 (Yin Water Snake) — position 30 of 60 in the Chinese sexagenary cycle. Stem and branch shown side by side.60 JIAZI · 六十甲子Yin Water Snake#30 OF 60
Cycle sexagénaire · 60 Jiazi

Yin Water Snake (癸巳) 癸巳

癸巳 est la 30e combinaison du cycle sexagésimal des 60 Jiazi (六十甲子), associant la tige céleste 癸 (Yin Water) à la branche terrestre 巳 (le Snake). Chaque Jiazi possède un caractère élémentaire fixe et s'interprète différemment selon sa position dans un thème BaZi et le Maître du Jour auquel il est associé.

癸巳 (Yin Water Snake) résumé : position 30 sur 60 dans le cycle sexagésimal. Tige céleste 癸 = Yin Water. Branche terrestre 巳 = Snake, élément principal Fire. Tiges cachées : 丙 (Yang Fire), 戊 (Yang Earth), 庚 (Yang Metal). Relation tige-branche du point de vue de la tige : richesse (le tronc détermine les branches).


À propos de 癸巳 (Yin Water Snake)

Dans le cycle sexagésimal des 60 Jiazi, 癸巳 (Yin Water Snake) occupe la position 30 sur 60. Il s'associe à la tige céleste 癸 — l'expression Yin de Water, traitée en détail dans l'entrée Yin Water — à la branche terrestre 巳 (le Snake), dont l'élément principal est Fire et qui contient en second lieu les tiges cachées 丙 (Yang Fire), 戊 (Yang Earth), 庚 (Yang Metal).

Le caractère classique de tout Jiazi découle de deux questions structurelles : quelle relation l'élément de la branche entretient-il avec l'élément de la tige qui le précède, et la tige a-t-elle une « racine » dans l'une des tiges cachées de la branche ? Ces deux éléments sont déterministes et s'appliquent de manière cohérente partout où ce Jiazi apparaît dans un thème — pilier de l'Année, du Mois, du Jour ou de l'Heure — bien que leur implication pratique varie en fonction de leur position.

Comment 癸 s'inscrit dans 巳

La tige détermine l'élément de la branche. Du point de vue de 癸, 巳 représente la richesse (財) — des ressources sur lesquelles la tige peut agir si elle en a la force. 癸巳 favorise l'acquisition et les aspects matériels lorsque la tige est suffisamment enracinée ; sans enracinement, la tige tente de contrôler une richesse qu'elle ne peut en réalité pas conserver.

癸 n'est pas ancré dans ce Jiazi : aucun des troncs cachés de 巳 ne partage Water, de sorte que le tronc visible repose sur un élément étranger. La force du tronc provient d'ailleurs dans le diagramme (d'autres piliers portant Water) ; sans ce soutien, le tronc est considéré comme « faible » ou instable.

Tiges cachées dans 巳

巳 comporte 丙 (Yang Fire), 戊 (Yang Earth), 庚 (Yang Metal) de tiges cachées. Dans le BaZi, il s'agit d'influences latentes : elles ne se manifestent que lorsque le reste du thème les déclenche — par le biais de combinaisons impliquant 巳, de conflits qui font éclater la branche, ou de transformations survenant au cours de Piliers de Chance spécifiques.

Du point de vue de 癸, les tiges cachées représentent les relations suivantes entre les Dix Dieux : as 正財 Direct Wealth; as 正官 Direct Officer; as 正印 Direct Resource. Celles-ci déterminent quels types d'opportunités, de pressions ou de soutiens émergent de 巳 lorsqu'elle est activée.

Classification Nayin : 长流水 (Long-Flowing Water)

Dans le système classique Nayin (納音), chaque paire de Jiazis consécutifs correspond à l'un des 30 « éléments sonores » nommés — une classification élémentaire alternative utilisée parallèlement aux Cinq Phases standard. 癸巳 est classé comme 长流水 (Cháng liú shuǐ, « Long-Flowing Water »), avec un élément sous-jacent de Water.

Le Nayin est considéré comme une couche poétique et descriptive plutôt que structurelle : l'imagerie du nom (« Long-Flowing Water ») suggère comment la qualité élémentaire du Jiazi se manifeste dans la pratique. 癸巳 partage son Nayin avec un autre Jiazi : 壬辰 (Yang Water Dragon). Ensemble, ce duo forme l'ensemble Nayin 长流水.

Assortiments et contrastes pour 巳

Chaque branche terrestre a exactement un partenaire de combinaison (六合) et un partenaire de conflit (六沖). Lorsqu’un thème astrologique contient les deux membres d’une paire, cette relation transforme ou déstabilise ce pilier. Les paires de 巳 :

Combinaison (六合)

巳 se combine avec (Monkey). Lorsque ces deux branches apparaissent ensemble, elles donnent se transformer en eau. Autres Jiazis portant 申 : 壬申 (Yang Water Monkey), 甲申 (Yang Wood Monkey), 丙申 (Yang Fire Monkey), 戊申 (Yang Earth Monkey), 庚申 (Yang Metal Monkey).

Conflit (六沖)

巳 est en conflit avec (Pig). Lorsque ces deux branches apparaissent dans un thème astral, elles s'opposent sur le plan des éléments et le pilier correspondant se déstabilise. Autres Jiazis comportant 亥 : 乙亥 (Yin Wood Pig), 丁亥 (Yin Fire Pig), 己亥 (Yin Earth Pig), 辛亥 (Yin Metal Pig), 癸亥 (Yin Water Pig).

Groupe harmonique 3 : 巳+酉+丑 → Metal

Dans le BaZi, les douze branches terrestres forment quatre groupes de « triple harmonie » (三合) : des trios qui, lorsque les trois branches apparaissent ensemble dans un thème, se combinent pour former une seule phase élémentaire. 巳 appartient au groupe 巳+酉+丑, qui se combine pour former Metal. Les deux autres branches de ce groupe sont 酉 and 丑.

Lorsque 巳 apparaît avec les deux branches partenaires, la transformation élémentaire qui en résulte peut dominer l'interprétation du thème. Même une harmonie partielle (deux des trois branches) crée une attraction notable vers Metal. Autres Jiazis portant les branches partenaires : 乙丑, 癸酉, 丁丑, 乙酉, 己丑, 丁酉, 辛丑, 己酉, 癸丑, 辛酉.

Direction définie : Summer (巳+午+未)

Les quatre ensembles de directions (三會) regroupent les douze branches terrestres par saison et par point cardinal : 巳 appartient à 巳+午+未 — le groupe Summer, associé à South et à l'élément Fire.

Les ensembles de directions ont un « poids saisonnier » qui complète le regroupement des 3 Harmonies. Alors que les 3 Harmonies combinent des branches éloignées en un seul élément, les ensembles de directions combinent trois branches séquentielles représentant les phases précoce, intermédiaire et tardive d'une saison. Autres Jiazis partageant cet ensemble de directions : 庚午, 辛未, 壬午, 癸未, 甲午, 乙未, 丙午, 丁未, 戊午, 己未.

Comment s'interprète la tige de l'année de 癸巳 par rapport à chaque maître du jour

Lorsque 癸巳 occupe le pilier de l'année, sa tige (癸) revêt une signification différente parmi les Dix Dieux, en fonction du Maître du Jour du sujet. Chaque ligne ci-dessous est calculée de manière déterministe à partir des relations entre les éléments et les polarités.

Maître du jourLes dix commandements
Yang Wood 正印 Direct Resource Lire →
Yin Wood 偏印 Indirect Resource Lire →
Yang Fire 正官 Direct Officer Lire →
Yin Fire 七殺 Seven Killings Lire →
Yang Earth 正財 Direct Wealth Lire →
Yin Earth 偏財 Indirect Wealth Lire →
Yang Metal 傷官 Hurting Officer Lire →
Yin Metal 食神 Eating God Lire →
Yang Water 劫財 Rob Wealth Lire →
Yin Water 比肩 Companion Lire →

Années comprises entre 1900 et 2030 portant le symbole 癸巳

Le cycle des 60 Jiazi se répète tous les 60 ans ; ainsi, 癸巳 apparaît à intervalles réguliers. Pour la période de référence allant de 1900 à 2030, les années correspondant à 癸巳 sont répertoriées ci-dessous. Chaque entrée renvoie vers une page de référence complète pour l'année civile correspondante.

Foire aux questions

Qu'est-ce que le 癸巳 (Yin Water Snake) Jiazi ?

癸巳 est la 30e des 60 combinaisons tige-branche du cycle sexagésimal chinois. Elle associe la tige céleste 癸 à la branche terrestre 巳 (Snake). Le cycle se répète tous les 60 ans, de sorte que les années portant le symbole 癸巳 apparaissent à intervalles réguliers.

Quelles sont les années 癸巳 ?

Entre 1900 et 2030, les années correspondant à 癸巳 sont : 1953, 2013. Elles sont espacées exactement de 60 ans. Par exemple, une personne née en 1953 et une autre née en 2013 partagent le même Pilier de l'Année (癸巳), mais mènent des vies différentes, façonnées par leurs Piliers du Jour et leurs Piliers de la Chance respectifs.

癸巳 est-il un bon Jiazi ?

Le BaZi ne considère pas les Jiazis comme étant systématiquement bons ou mauvais. Le 癸巳 possède un caractère élémentaire et structurel spécifique (richesse (le tronc détermine les branches)) qui peut s'avérer bénéfique pour certains Maîtres du Jour et difficile pour d'autres. Son intérêt dans un thème particulier dépend de la composition globale de ce thème et des éléments dont le Maître du Jour a besoin.

Quelle est la différence entre le Jiazi et le Maître du Jour ?

Le Maître du Jour désigne spécifiquement la tige céleste du pilier du Jour — l'une des quatre tiges d'un thème astral. Jiazi désigne l'ensemble de la paire tige-branche dans n'importe quel pilier (Année, Mois, Jour ou Heure). Lorsque 癸巳 apparaît dans le Pilier du Jour, la tige 癸 devient le Maître du Jour de cette personne ; dans tout autre pilier, 癸巳 est interprété comme une influence contextuelle autour du Maître du Jour.

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La signification de 癸巳 dépend entièrement de la colonne qu'il occupe dans votre thème astral et de la manière dont il interagit avec les trois autres colonnes. Prenez rendez-vous pour une consultation BaZi individuelle avec Maître Sean Chan (588 $ à 788 $) afin de bénéficier d'une analyse rigoureuse et personnalisée.

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