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壬申 — Jiazi #9 (Yang Water Monkey)Illustration of 壬申 (Yang Water Monkey) — position 9 of 60 in the Chinese sexagenary cycle. Stem and branch shown side by side.60 JIAZI · 六十甲子Yang Water Monkey#9 OF 60
Cycle sexagénaire · 60 Jiazi

Yang Water Monkey (壬申) 壬申

壬申 est la 9e combinaison du cycle sexagésimal des 60 Jiazi (六十甲子), associant la tige céleste 壬 (Yang Water) à la branche terrestre 申 (le Monkey). Chaque Jiazi possède un caractère élémentaire fixe et s'interprète différemment selon sa position dans un thème BaZi et le Maître du Jour auquel il est associé.

壬申 (Yang Water Monkey) résumé : position 9 sur 60 dans le cycle sexagésimal. Tige céleste 壬 = Yang Water. Branche terrestre 申 = Monkey, élément principal Metal. Tiges cachées : 庚 (Yang Metal), 壬 (Yang Water), 戊 (Yang Earth). Relation tige-branche du point de vue de la tige : ressource (la branche produit la tige).


À propos de 壬申 (Yang Water Monkey)

Dans le cycle sexagésimal des 60 Jiazi, 壬申 (Yang Water Monkey) occupe la position 9 sur 60. Il s'associe à la tige céleste 壬 — l'expression Yang de Water, traitée en détail dans l'entrée Yang Water — à la branche terrestre 申 (le Monkey), dont l'élément principal est Metal et qui contient en second lieu les tiges cachées 庚 (Yang Metal), 壬 (Yang Water), 戊 (Yang Earth).

Le caractère classique de tout Jiazi découle de deux questions structurelles : quelle relation l'élément de la branche entretient-il avec l'élément de la tige qui le précède, et la tige a-t-elle une « racine » dans l'une des tiges cachées de la branche ? Ces deux éléments sont déterministes et s'appliquent de manière cohérente partout où ce Jiazi apparaît dans un thème — pilier de l'Année, du Mois, du Jour ou de l'Heure — bien que leur implication pratique varie en fonction de leur position.

Comment 壬 s'inscrit dans 申

L'élément de la branche alimente la tige. 申 nourrit 壬 — en termes de BaZi, la branche agit comme une ressource (印). 壬申 est nourri et soutenu par le bas ; la tige bénéficie d'un soutien naturel sans avoir à le mériter. Cette combinaison structurelle n'est considérée comme « propice » que lorsque le thème astral a réellement besoin de plus de Water ; un thème astral surchargé en ressources se lit différemment.

壬 trouve ses racines dans ce Jiazi : au moins une tige cachée dans 申 porte le même élément Water, ce qui confère à la tige visible une véritable force, plutôt que de la laisser flotter sur un terrain étranger. Une tige enracinée se comporte de manière plus fiable lors de l'interprétation : ses qualités sont ancrées, et non pas instables.

Tiges cachées dans 申

申 comporte 庚 (Yang Metal), 壬 (Yang Water), 戊 (Yang Earth) de tiges cachées. Dans le BaZi, il s'agit d'influences latentes : elles ne se manifestent que lorsque le reste du thème les déclenche — par le biais de combinaisons impliquant 申, de conflits qui font éclater la branche, ou de transformations survenant au cours de Piliers de Chance spécifiques.

Du point de vue de 壬, les tiges cachées représentent les relations suivantes entre les Dix Dieux : as 偏印 Indirect Resource; as 比肩 Companion; as 七殺 Seven Killings. Celles-ci déterminent quels types d'opportunités, de pressions ou de soutiens émergent de 申 lorsqu'elle est activée.

Classification Nayin : 剑锋金 (Sword-Edge Gold)

Dans le système classique Nayin (納音), chaque paire de Jiazis consécutifs correspond à l'un des 30 « éléments sonores » nommés — une classification élémentaire alternative utilisée parallèlement aux Cinq Phases standard. 壬申 est classé comme 剑锋金 (Jiàn fēng jīn, « Sword-Edge Gold »), avec un élément sous-jacent de Metal.

Le Nayin est considéré comme une couche poétique et descriptive plutôt que structurelle : l'imagerie du nom (« Sword-Edge Gold ») suggère comment la qualité élémentaire du Jiazi se manifeste dans la pratique. 壬申 partage son Nayin avec un autre Jiazi : 癸酉 (Yin Water Rooster). Ensemble, ce duo forme l'ensemble Nayin 剑锋金.

Assortiments et contrastes pour 申

Chaque branche terrestre a exactement un partenaire de combinaison (六合) et un partenaire de conflit (六沖). Lorsqu’un thème astrologique contient les deux membres d’une paire, cette relation transforme ou déstabilise ce pilier. Les paires de 申 :

Combinaison (六合)

申 se combine avec (Snake). Lorsque ces deux branches apparaissent ensemble, elles donnent se transformer en eau. Autres Jiazis portant 巳 : 己巳 (Yin Earth Snake), 辛巳 (Yin Metal Snake), 癸巳 (Yin Water Snake), 乙巳 (Yin Wood Snake), 丁巳 (Yin Fire Snake).

Conflit (六沖)

申 est en conflit avec (Tiger). Lorsque ces deux branches apparaissent dans un thème astral, elles s'opposent sur le plan des éléments et le pilier correspondant se déstabilise. Autres Jiazis comportant 寅 : 丙寅 (Yang Fire Tiger), 戊寅 (Yang Earth Tiger), 庚寅 (Yang Metal Tiger), 壬寅 (Yang Water Tiger), 甲寅 (Yang Wood Tiger).

Groupe harmonique 3 : 申+子+辰 → Water

Dans le BaZi, les douze branches terrestres forment quatre groupes de « triple harmonie » (三合) : des trios qui, lorsque les trois branches apparaissent ensemble dans un thème, se combinent pour former une seule phase élémentaire. 申 appartient au groupe 申+子+辰, qui se combine pour former Water. Les deux autres branches de ce groupe sont 子 and 辰.

Lorsque 申 apparaît avec les deux branches partenaires, la transformation élémentaire qui en résulte peut dominer l'interprétation du thème. Même une harmonie partielle (deux des trois branches) crée une attraction notable vers Water. Autres Jiazis portant les branches partenaires : 甲子, 戊辰, 丙子, 庚辰, 戊子, 壬辰, 庚子, 甲辰, 壬子, 丙辰.

Direction définie : Autumn (申+酉+戌)

Les quatre ensembles de directions (三會) regroupent les douze branches terrestres par saison et par point cardinal : 申 appartient à 申+酉+戌 — le groupe Autumn, associé à West et à l'élément Metal.

Les ensembles de directions ont un « poids saisonnier » qui complète le regroupement des 3 Harmonies. Alors que les 3 Harmonies combinent des branches éloignées en un seul élément, les ensembles de directions combinent trois branches séquentielles représentant les phases précoce, intermédiaire et tardive d'une saison. Autres Jiazis partageant cet ensemble de directions : 癸酉, 甲戌, 乙酉, 丙戌, 丁酉, 戊戌, 己酉, 庚戌, 辛酉, 壬戌.

Comment s'interprète la tige de l'année de 壬申 par rapport à chaque maître du jour

Lorsque 壬申 occupe le pilier de l'année, sa tige (壬) revêt une signification différente parmi les Dix Dieux, en fonction du Maître du Jour du sujet. Chaque ligne ci-dessous est calculée de manière déterministe à partir des relations entre les éléments et les polarités.

Maître du jourLes dix commandements
Yang Wood 偏印 Indirect Resource Lire →
Yin Wood 正印 Direct Resource Lire →
Yang Fire 七殺 Seven Killings Lire →
Yin Fire 正官 Direct Officer Lire →
Yang Earth 偏財 Indirect Wealth Lire →
Yin Earth 正財 Direct Wealth Lire →
Yang Metal 食神 Eating God Lire →
Yin Metal 傷官 Hurting Officer Lire →
Yang Water 比肩 Companion Lire →
Yin Water 劫財 Rob Wealth Lire →

Années comprises entre 1900 et 2030 portant le symbole 壬申

Le cycle des 60 Jiazi se répète tous les 60 ans ; ainsi, 壬申 apparaît à intervalles réguliers. Pour la période de référence allant de 1900 à 2030, les années correspondant à 壬申 sont répertoriées ci-dessous. Chaque entrée renvoie vers une page de référence complète pour l'année civile correspondante.

Foire aux questions

Qu'est-ce que le 壬申 (Yang Water Monkey) Jiazi ?

壬申 est la 9e des 60 combinaisons tige-branche du cycle sexagésimal chinois. Elle associe la tige céleste 壬 à la branche terrestre 申 (Monkey). Le cycle se répète tous les 60 ans, de sorte que les années portant le symbole 壬申 apparaissent à intervalles réguliers.

Quelles sont les années 壬申 ?

Entre 1900 et 2030, les années correspondant à 壬申 sont : 1932, 1992. Elles sont espacées exactement de 60 ans. Par exemple, une personne née en 1932 et une autre née en 1992 partagent le même Pilier de l'Année (壬申), mais mènent des vies différentes, façonnées par leurs Piliers du Jour et leurs Piliers de la Chance respectifs.

壬申 est-il un bon Jiazi ?

Le BaZi ne considère pas les Jiazis comme étant systématiquement bons ou mauvais. Le 壬申 possède un caractère élémentaire et structurel spécifique (ressource (la branche produit la tige)) qui peut s'avérer bénéfique pour certains Maîtres du Jour et difficile pour d'autres. Son intérêt dans un thème particulier dépend de la composition globale de ce thème et des éléments dont le Maître du Jour a besoin.

Quelle est la différence entre le Jiazi et le Maître du Jour ?

Le Maître du Jour désigne spécifiquement la tige céleste du pilier du Jour — l'une des quatre tiges d'un thème astral. Jiazi désigne l'ensemble de la paire tige-branche dans n'importe quel pilier (Année, Mois, Jour ou Heure). Lorsque 壬申 apparaît dans le Pilier du Jour, la tige 壬 devient le Maître du Jour de cette personne ; dans tout autre pilier, 壬申 est interprété comme une influence contextuelle autour du Maître du Jour.

Consultation individuelle

Pour interpréter 壬申 dans votre propre thème astral, il faut tenir compte du contexte

La signification de 壬申 dépend entièrement de la colonne qu'il occupe dans votre thème astral et de la manière dont il interagit avec les trois autres colonnes. Prenez rendez-vous pour une consultation BaZi individuelle avec Maître Sean Chan (588 $ à 788 $) afin de bénéficier d'une analyse rigoureuse et personnalisée.

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