Det svåraste med BaZi är kanske att identifiera vad som är diagrammets ”användbara gud”. ”Användbar gud” avser termen 用神 (yong shen) i BaZi, där 申 (shen) syftar på de tio ”gudarna” som vi använder i BaZi.
Varje horoskop har sin egen ”nyttiga gud”; att identifiera denne är kanske en av de största utmaningarna inom BaZi. Utan denna information går det inte att göra någon meningsfull analys av ett horoskop.
Vanliga misstag när man identifierar den ”hjälpsamma guden”
Det största och vanligaste misstaget vid analys av BaZi är antagandet att ett diagram har mer än en ”nyttig gud”. Detta är helt felaktigt.
BaZi-utövare antar ofta att valet av den ”nyttiga guden” helt enkelt handlar om att välja de element som antingen stärker eller försvagar diagrammets dagherre. Med andra ord, när dagherren är stark antar de flesta att elementen ”Rikedom”, ”Officer” eller ”Utflöde” är de ”nyttiga gudarna”. Omvänt, när dagherren är svag, antar de flesta att ”gudarna” ”Jämlike/Följeslagare” eller ”Resurs” är de ”nyttiga gudarna”.
Ovanstående tankegång och analys är helt felaktig och lärs ofta ut i nybörjarkurser i BaZi.
Att betrakta BaZi som om ett diagram skulle ha flera ”nyttiga gudar” är i grunden felaktigt. Det är visserligen sant att ett BaZi-diagram vanligtvis innehåller minst två element. Ändå betraktar vi inte båda som ”nyttiga gudar”, eftersom det ena alltid är mer avgörande och betecknas som det ”avgörande elementet” som BaZi-diagrammet behöver. Det andra gynnsamma elementet spelar däremot snarare en stödjande roll.
Varje element har vissa egenskaper som får det att komma till sin rätt
Jag har upprepade gånger betonat att BaZi-analys aldrig handlar om att bara stärka svaga dagherrar och försvaga starka dagherrar.
Man måste ha en mycket djupgående förståelse för varje element och vad som får fram det bästa i just det elementet. Till exempel skiljer sig det som Yang-vatten generellt sett behöver för att kunna visa sig från det som Yin-vatten behöver; likaså skiljer sig det som Yang-metall och Yin-metall behöver för att visa sin bästa sida åt. Detsamma gäller för alla andra element.
Var hittar vi den ”nyttiga guden”?
Ett vanligt misstag jag ofta ser är att folk plockar fram ”den användbara guden” ur tomma intet. Detta är ett ytterst slarvigt och felaktigt sätt att analysera och avgöra vad ett BaZi-diagram behöver.
Den absoluta förutsättningen för att kunna beteckna en gud som ”användbar” är att den måste dyka upp först och på rätt plats för att kunna användas. Om den inte ens är användbar eller inte går att hitta finns det ingen anledning att beteckna den som en ”användbar gud”.
Den ”nyttiga gudens” roll
Denna roll som den ”nyttiga guden” är ganska enkel. Den går ut på att skapa balans och korrigera de inneboende bristerna i BaZi-diagrammet.
Inget BaZi-diagram är i perfekt balans, och detta är naturens verklighet. I varje diagram saknas alltid något, eller snarare är något som behövs i ett svagt tillstånd. Den ”hjälpsamma gudens” roll är att åtgärda denna inneboende brist som finns i varje diagram.
En aspekt av BaZi-analysen som ofta förbises är att tillståndet hos ens ”nyttiga gud” skiljer sig åt från person till person, och att tillståndet hos den ”nyttiga guden” avgör kvaliteten och balansen i födelsediagrammet.
Olika typer av ”nyttiga gudar”
Den övergripande uppgiften för en ”hjälpsam gud” är att korrigera brister och obalanser i ett horoskop, men ”hjälpsamma gudar” kan uppnå detta på olika sätt och kan delas in i olika kategorier:
Vad är en ”Mitigating Useful God” (通关)?
En försonande och fördelaktig gud är ett element som fungerar som en bro mellan två element som står i konflikt med varandra för att förhindra konflikt. Om till exempel Vatten står i konflikt med Eld, fungerar Trä som en bro (Vatten -> Trä -> Eld).
Vad är en gud som reglerar klimatförhållandena (调侯)?
En ”miljöanpassande gud”, som ibland kallas ”klimatreglerande gud”, kommer in i bilden när vi diskuterar årstiderna, särskilt sommaren och vintern. Den anpassar det klimat som avspeglas i horoskopet så att dagsmästaren kan visa sig från sin bästa sida. Till exempel behöver vinterhoroskop vanligtvis Yang-eld (丙火) för att komma till sin rätt, medan sommarhoroskop gynnas av närvaron av Yang-vatten eller Yin-vatten.
Vad är en stödjande/läkande gud (扶抑/病药)?
Detta är den ”nyttiga guden” som är lättast att förstå, eftersom den helt enkelt representerar det element som bidrar till att stärka eller försvaga dagmästaren. 扶抑 är ett begrepp som används för att stärka svaga dagmästare, medan 病药 är ett begrepp som används för att åtgärda en direkt brist i diagrammet. Till exempel kommer ett vår-Yang-Trä (甲)-diagram med en stark dagmästare att behöva Yang-Metall 庚 för att försvaga den och forma den till något användbart. Yang-Metall är den "läkande användbara guden".
I slutändan handlar valet av den ”nyttiga guden” om att förstå elementens samspel och flöde, och under vilka förhållanden de befinner sig i sitt bästa tillstånd.
När en ”nyttig gud” är svag och skadad
Alla ”hjälpsamma gudar” är inte likadana, och en av de viktigaste faktorerna som avgör kvaliteten på ett BaZi-födelsediagram och dess så kallade gynnsamhet är tillståndet hos den ”hjälpsamma guden”.
Låt oss ta följande diagram som exempel:
- Ovanstående Yang-metallhoroskop är starkt, eftersom personen i fråga är född på hösten, då metall är som starkast. Många jordelement förekommer i födelsediagrammet, vilket förstärker Yang-metallens styrka.
- Det är ett diagram där dagsmästaren behöver försvagas, och vi vet att de element som kan ”försvaga” metall är vatten, trä och eld. Men som jag har nämnt ovan betraktar vi inte dessa tre element som ”nyttiga gudar”.
- Vi måste förstå vad som får fram det bästa i Yang-metall, och de element som är kända för att kunna göra detta är Yang-trä (甲) och Yin-eld (丁). Frågan som återstår är dock vilket av dem vi bör använda. Svaret är Yin-eld (丁), och det är uppenbart eftersom vi inte ser något Yang-trä alls i födelsediagrammet.
Det stora problemet med diagrammet ovan är att även om Yin-eld (丁) förekommer och är känt för att vara ett av de två elementen som får fram det bästa i Yang-metall, befinner sig Yin-elden i ett särskilt dåligt skick för att kunna fylla sin funktion. Jag ska förklara:
- Först och främst är den inte ”rotad” och saknar det vi kallar en 通根, vilket är ett annat sätt att säga att den befinner sig i ett svagt, ostabilt tillstånd.
- Att säga att den är ”svag” är en underdrift, eftersom Yin-eld (丁) här befinner sig på grenen 丑 (chou), vilket är dess ”grav”-position (墓), så Yin-elden befinner sig i ett extremt svagt tillstånd och väntar på att gå under.
- Tyvärr åtgärdar inte elementfaserna de ovan nämnda bristerna, så detta är ett horoskop där ”Den nyttiga guden” framträder i ett svagt tillstånd i födelsediagrammet och förblir svag under större delen av horoskopinnehavarens liv.
Det jag vill säga är att tillståndet hos den ”nyttiga guden” är oerhört viktigt inom BaZi. Vi måste först ta reda på vad som händer i födelsediagrammet och sedan bedöma om elementfaserna/lyckapilarna förändrar dess tillstånd.
Jag tror inte att jag behöver säga det, men när någons ”hjälpsamma gud” visar sig starkt och fortsätter att stärkas och aktiveras genom personens elementfaser, kan man förvänta sig många positiva effekter i livet. Om den ”hjälpsamma guden” skadas, följer naturligtvis olycka.
Det är svårt att identifiera den ”gynnsamma guden” i sitt BaZi-diagram. Processen är aldrig helt enkel, eftersom jag ännu inte har gått in på interaktioner mellan grenarna och ”tomrummet” (空亡), men det får vi ta en annan gång.
– Sean
