Co je to v Bazi „užitečný bůh“? (A proč ten váš možná nefunguje)

Snad nejobtížnější věcí v BaZi je určit, co je v horoskopu „užitečným bohem“. Pojem „užitečný bůh“ odkazuje na termín 用神 (yong shen) v BaZi, kde 申 (shen) označuje 10 „bohů“, které v BaZi používáme.

Každý horoskop má svého „užitečného boha“; jeho identifikace patří snad k nejnáročnějším úkolům v BaZi. Bez této informace by nebylo možné provést žádnou smysluplnou analýzu horoskopu.

Časté chyby při rozpoznávání „užitečného Boha“

Největší a nejčastější chybou při analýze BaZi je předpoklad, že horoskop obsahuje více než jednoho „užitečného boha“. To je zcela nesprávné.

Zájemci o BaZi často předpokládají, že výběr „užitečného boha“ spočívá pouze ve výběru prvků, které posilují nebo oslabují denního pána horoskopu. Jinými slovy, je-li denní pán silný, většina lidí by předpokládala, že „užitečnými bohy“ jsou prvky Bohatství, Úředník nebo Výstup. Naopak, je-li denní pán slabý, většina lidí by předpokládala, že „užitečnými bohy“ jsou „bohové“ typu Rovný/Spolupracovník nebo Zdroje.

Tento způsob uvažování a analýzy je zcela mylný a často se vyučuje v kurzech BaZi pro začátečníky.

Považovat BaZi za horoskop, v němž se vyskytuje více „prospěšných bohů“, je zásadně nesprávné. Je pravda, že horoskop BaZi obvykle obsahuje alespoň dva prvky. Přesto však oba nepovažujeme za „prospěšné bohy“, protože jeden z nich je vždy podstatnější a je označován jako „klíčový prvek“, který horoskop BaZi potřebuje. Druhý prospěšný prvek naproti tomu hraje spíše podpůrnou roli.

Každý prvek má určitá kritéria, která z něj dostanou to nejlepší

Opakovaně jsem zdůrazňoval, že analýza BaZi nikdy nespočívá pouze v posilování slabých denních pánů a oslabování silných denních pánů.

Je třeba velmi důkladně rozumět každému prvku a tomu, co v něm nejlépe vynikne. Například to, co obecně potřebuje Jangová voda, aby se projevila v tom nejlepším světle, se zcela liší od toho, co potřebuje Jinová voda; liší se také to, co potřebují Jangový kov a Jinový kov, aby se projevily ze své nejlepší stránky. Totéž platí pro všechny ostatní prvky.

Kde najdeme „užitečného Boha“

Častou chybou, kterou vídám, je, že lidé „užitečného boha“ vytáhnou z ničeho nic. Jedná se o velmi nedbalý a nesprávný způsob analýzy a rozhodování o tom, co BaZi diagram potřebuje.

Absolutní podmínkou pro označení „užitečného boha“ je, že se musí objevit jako první a na správném místě, aby byl použitelný. Pokud není použitelný nebo ho nelze najít, není důvod, proč by měl být označen jako „užitečný bůh“.

Role „užitečného Boha“

Úloha „užitečného boha“ je celkem jednoduchá. Spočívá v tom, že vyvažuje a napravuje přirozené nedostatky diagramu BaZi.

Žádný graf BaZi není v dokonalé rovnováze, a to je přirozený stav věcí. Každému grafu vždy něco chybí, nebo spíše je něco, co potřebuje, ve slabém stavu. Úlohou „užitečného boha“ je napravit tuto přirozenou nedokonalost, která se vyskytuje v každém grafu.

Jedním z aspektů analýzy BaZi, který se často přehlíží, je skutečnost, že stav „užitečného boha“ je u každého jiný a právě tento stav určuje kvalitu a vyváženost rodného horoskopu.

Druhy „užitečných bohů“

Hlavním úkolem „užitečného boha“ je napravit nedostatky a nerovnováhu v horoskopu, avšak „užiteční bohové“ toho mohou dosáhnout různými způsoby a lze je zařadit do různých kategorií:

Co je to „Bůh usnadňující průchod“ (通关)?

„Zmírňující užitečný bůh“ je prvek, který propojuje dva protichůdné prvky a zabraňuje tak konfliktu. Například pokud se voda střetává s ohněm, dřevo funguje jako most (voda → dřevo → oheň).

Co je to Bůh pro přizpůsobení se prostředí (调侯)?

„Bůh přizpůsobení prostředí“, někdy nazývaný také „Bůh regulace klimatu“, vstupuje do hry, když hovoříme o ročních obdobích, zejména o létě a zimě. Upravuje klima zobrazené v horoskopu tak, aby se denní vládce mohl projevit v tom nejlepším světle. Například v horoskopech sestavených v zimním období je obvykle zapotřebí, aby se projevil jangový oheň 丙火, zatímco horoskopům sestaveným v letním období prospívá přítomnost jangové nebo jinové vody.

Co je to podpůrný/léčivý užitečný bůh (扶抑/病药)?

Toto je nejjednodušší „užitečný bůh“ k pochopení, protože představuje pouze prvek, který se podílí na posilování a oslabování denního pána. 扶抑 je termín používaný k posílení slabých denních pánů a 病药 je termín používaný k řešení přímé slabiny v horoskopu. Například jarní horoskop Yang Wood (甲) se silným denním vládcem bude potřebovat Yang Metal 庚, aby ho oslabil a vytvaroval do něčeho užitečného. Yang Metal je „léčivý užitečný bůh“.


V konečném důsledku spočívá volba „užitečného boha“ v tom, pochopit vzájemné působení a proudění živlů a za jakých podmínek se nacházejí ve svém nejlepším stavu.

Když je „užitečný Bůh“ slabý a zraněný

Ne všichni „prospěšní bohové“ jsou stejní a jedním z klíčových faktorů, které určují kvalitu a takzvanou příznivost rodného horoskopu BaZi, je stav „prospěšného boha“.

Vezměme si například následující graf:

Příklad baziho diagramu se slabým užitečným bohem: denní pán typu jang-kov, narozený na podzim.
Příklad baziho diagramu se slabým užitečným bohem: denní pán typu jang-kov, narozený na podzim.
  • Výše uvedený horoskop s prvkem Jang-kov je silný, protože se jeho majitel narodil na podzim, kdy je kov nejsilnější. V natálním horoskopu se vyskytuje mnoho prvků Země, což sílu Jang-kovu ještě umocňuje.
  • Jedná se o horoskop, ve kterém je třeba oslabit denního vládce, a víme, že prvky, které mohou „oslabit“ Kov, jsou Voda, Dřevo a Oheň. Jak jsem však již zmínil výše, tyto tři prvky neoznačujeme jako „prospěšné bohy“.
  • Musíme pochopit, co nejlépe rozvíjí potenciál Jangového kovu, a prvky, o nichž je známo, že toho jsou schopny, jsou Jangové dřevo (甲) a Jinový oheň (丁). Zbývá však otázka, který z nich bychom měli použít. Odpověď zní: Jinový oheň (丁), a je to zřejmé, protože v rodném horoskopu se Jangové dřevo vůbec nevyskytuje.

Hlavním problémem výše uvedeného diagramu je to, že ačkoli se v něm objevuje Jinový oheň (丁) – o kterém je známo, že je jedním ze dvou prvků, které nejlépe rozvíjejí potenciál Jangového kovu –, nachází se Jinový oheň v situaci, která mu znemožňuje plnit svou funkci. Vysvětlím to:

  • V první řadě není „ukotvený“ a nemá to, čemu říkáme 通根, což je jiným způsobem řečeno, že se nachází ve slabém, nestabilním stavu.
  • Říci, že je „slabý“, je slabé slovo, protože Jing oheň (丁) zde spočívá na větvi 丑 („čou“), což je jeho pozice „hrobu“ (墓), a tak se Jing oheň nachází v extrémně slabém stavu a čeká na zánik.
  • Bohužel elementární fáze tyto nedostatky nenapravují, takže se jedná o horoskop, v němž se „Užitečný bůh“ v natálním horoskopu jeví jako slabý a zůstává slabý po většinu života dané osoby.

Chci tím říct, že stav „užitečného boha“ je v BaZi nesmírně důležitý. Nejprve musíme zjistit, jaká je situace v rodném horoskopu, a teprve poté posoudit, zda fáze živlů či sloupce štěstí tento stav mění.

Asi to ani nemusím říkat, ale když se někomu zjeví „užitečný bůh“ v plné síle a jeho vliv se prostřednictvím elementárních fází stále posiluje a aktivuje, lze očekávat mnoho pozitivních změn v jeho životě. Pokud však „užitečný bůh“ utrpí újmu, následuje samozřejmě neštěstí.

Rozpoznat „prospěšného boha“ v osobním BaZi diagramu je obtížné. Tento proces není nikdy tak přímočarý, protože jsem dosud nehovořil o interakcích mezi větvemi a o „prázdnotě“ (空亡), ale to necháme na jindy.

– Sean

Související příspěvky

Zanechte první komentář

Skip to content