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La muerte y el vacío (Kūbō): una introducción a su interpretación

La muerte y el vacío (Kūbō): una introducción a su interpretación

15 Sep 2023 Updated 28 Ago 2026 7 min read By Sean Chan

    El «Vacío de la Muerte», también conocido como 空亡 (kōng wáng), es quizás uno de los temas más enigmáticos y desconcertantes de la astrología china. Se trata de uno de esos conceptos del BaZi sobre los que hay muy poca documentación fiable para su estudio. A menudo, la gente no sabe exactamente qué impacto tiene el «Vacío de la Muerte» en una carta astral, y la mayoría de los practicantes actuales recurren a su imaginación.

    El objetivo de esta publicación es presentar brevemente el concepto de «Death Emptiness» y explicar algunas de las repercusiones y manifestaciones que podemos observar en la vida real.

    ¿Qué es el vacío de la muerte?

    En primer lugar, por favor, no veas la «Muerte y el Vacío» como una «cosa» o un «dios» que aparece en circunstancias especiales y trae calamidades a la carta astral de alguien. Tampoco es un «sentimiento» ni nada por el estilo. No hay necesidad de añadir tus propios matices a la definición de «Muerte y Vacío». Una cosa molesta de la astrología china moderna es que la gente a veces se toma el significado de los términos demasiado al pie de la letra o a un nivel superficial, lo que lleva a una tergiversación y una interpretación errónea completas de los conceptos del BaZi.

    Dudo en utilizar los términos «Death Emptiness» o «DE», pero no tengo otra opción, ya que vivimos en un mundo en el que acuñamos términos en inglés a la ligera, pensando que reflejan directamente el significado de los términos chinos. No reflexionamos lo suficiente sobre el término 「空亡」. 空 significa «vacío», como ya sabemos. Sí, 亡 puede significar muerte, pero también puede significar «perder» o «escapar». Si se unen estas dos palabras, en realidad puede significar «escapar del vacío» o «eliminar el vacío».

    «Death Emptiness» es, sin duda, una traducción literal de 「空亡」, pero la palabra «Death» acaba induciendo a error sobre el verdadero significado de este enigmático término. Nunca se deben interpretar las palabras y los términos chinos de forma literal, sino de manera idiomática.

    Conceptos básicos sobre el vacío de la muerte

    Volvamos a lo básico. El concepto de «Vacío de la Muerte», o 空亡, se deriva de los 10 Troncos Celestiales y las 12 Ramas Terrenales que forman el ciclo sexagenario, compuesto por 60 Pilares formados por un Tronco situado sobre una Rama.

    El ciclo sexagenario se compone de cinco miniciclos que denominamos 旬 (xún), y cada miniciclo consta de doce años representados por las 12 ramas terrestres. Sin embargo, solo hay 10 troncos celestiales para repartirlos. En cada miniciclo quedarán dos ramas sin un tronco que las «cubra».

    Echa un vistazo a la tabla siguiente:

    El primer miniciclo, también denominado «甲子旬», comienza con 甲 situado sobre 子 y termina con 癸 situado sobre 酉. Quedan 戌 y 亥. Así, estos forman el siguiente miniciclo, que comienza con 甲 situado sobre 戌, y el proceso continúa hasta completar un ciclo completo de 60 años, momento en el que volvemos de nuevo a 甲子.

    En pocas palabras, cada uno de los cinco miniciclos anteriores contará con 10 pilares, de los cuales se habrán omitido dos ramas. Se considerarán como un grupo. Las dos ramas que no tienen ningún tallo que se apoye en ellas —en otras palabras, las que se han «omitido»— serían las posiciones de «Vacío de la Muerte» de ese grupo concreto. Imagínatelo como si fuera al juego de las sillas musicales.

    Eso es todo. La «Muerte-Vacío» consiste en observar cuáles son las «ramas sobrantes» en uno de los miniciclos. No se trata de una «sensación», como dicen algunos practicantes. Tampoco es un agujero negro que absorbe un elemento y lo hace desaparecer.

    Quizás la mejor forma de expresarlo sea decir que se trata de posiciones en las que los «tallos» y las «ramas» no pueden conectarse, y si no pueden hacerlo, naturalmente, resulta más difícil que se produzca una manifestación. La palabra clave aquí es «más difícil», no «imposible».

    Cada pilar tiene su propia posición de vacío de la muerte

    La mayoría de las calculadoras de BaZi solo muestran la posición de «Vacío de Muerte» del Pilar del Día y, en ocasiones, del Pilar del Año. Tomemos este gráfico, por ejemplo:

    Verás «空» en el pilar del mes de 庚子, lo que significa que 庚子 es la posición de «vacío de muerte» de 癸亥. A continuación, verás «年空» en el pilar del día, lo que significa que el pilar del día y su rama 亥 constituyen la posición de «vacío de muerte» de 辛未. Consulta la tabla de «vacío de muerte» de la sección anterior y comprenderás a qué me refiero.

    Las posiciones de «Muerte y Vacío» en el Pilar del Mes y el Pilar de la Hora suelen omitirse, lo cual es una lástima, ya que aportan mucha profundidad al análisis de una carta BaZi y a la forma de interpretarla.

    ¿Qué hace «Death Emptiness»?

    La idea errónea más extendida entre los «practicantes» formados por otros «practicantes» es que la aparición del «vacío de la muerte» niega por completo la existencia de un elemento. Es una completa tontería, y este malentendido se debe probablemente a que la gente se toma el término «vacío de la muerte» demasiado al pie de la letra.

    Supongamos que tu pilar del día es 丁酉 y que tus posiciones de «vacío de la muerte» son 辰 y 巳. Si eres una persona con un pilar del día 丁酉 y has nacido en verano, en el mes de 巳, ¿desaparece el calor del verano? ¿Se convierte por arte de magia en invierno? No es así.

    La «Muerte-Vacío» no hace que un elemento desaparezca por arte de magia. Simplemente significa que no puede producirse una interacción.

    Tomemos de nuevo como ejemplo el pilar 丁酉: Chen (辰) y Si (巳) son las posiciones de «Vacío de la Muerte». Supongamos que el pilar 壬辰 o 癸巳 aparece en algún lugar de la carta: esto significa que el pilar 丁酉 es simplemente incapaz de interactuar con estos dos pilares.

    La dificultad a la hora de interpretar la «Muerte y el Vacío» radica en comprender qué significa «incapacidad para interactuar» y cómo se manifiesta. Lo que a veces complica aún más las cosas es que los pilares del Año y del Día pueden ocupar mutuamente la posición de «Muerte y el Vacío», lo que hace que la interpretación de la carta sea aún más compleja.

    La muerte y el vacío en el Qi Men Dun Jia

    El «Vacío de la Muerte» es también un concepto utilizado en el Qi Men Dun Jia, y siempre me verás teniendo en cuenta la posición del «Vacío de la Muerte» cuando realizo una predicción de Qi Men Dun Jia. Es un elemento de la carta que nunca debe ignorarse, y se considera uno de los 奇门四害 en la predicción, es decir, uno de los cuatro factores «negativos» que hay que tener en cuenta al interpretar una carta.

    La fórmula para calcular dónde se sitúa el «Vacío de la Muerte» en una carta de Qi Men Dun Jia no difiere de la del BaZi. A menudo es su interpretación lo que confunde a la gente.

    El vacío de la muerte real y el vacío de la muerte falsa

    Quizás pienses que el concepto de «Vacío de la Muerte» es sencillo y que solo existe una versión. Pero eso no es cierto. El «Vacío de la Muerte» tiene diferentes versiones, en el sentido de que sus efectos pueden variar en función del estado de la carta astral.

    Por ahora no quiero entrar en detalles técnicos sobre las versiones «auténtica» y «falsa» de Death Emptiness, salvo para decir que existen diferentes versiones de Death Emptiness.

    La muerte y el vacío pueden eliminarse

    Sí, has leído bien. El «Vacío de la Muerte» no es un elemento permanente en la carta astral de una persona. Se puede eliminar, aunque sea temporalmente, antes de que las cosas vuelvan a la normalidad con el tiempo, aunque eso llevará algún tiempo.

    La eliminación del «Vacío de la Muerte» puede ser un rasgo inherente a tu carta natal, o bien puede provenir de tus fases elementales. Las manifestaciones serán, por supuesto, diferentes. A veces, que el «Vacío de la Muerte» aparezca en la carta natal y que se elimine resulta más auspicioso que no tenerlo en la carta natal, aunque eso depende en gran medida de las necesidades de la carta y de cómo esté estructurada.

    ¿Un vacío tras la muerte positivo o negativo?

    Quizás este sea el único tema del que todos los sitios web hablan de forma superficial. La regla general es que, si el «Vacío de la Muerte» aparece junto a un elemento negativo, sus efectos se consideran positivos, ya que se elimina ese elemento negativo de la ecuación. Recuerda que esto no significa que el elemento negativo haya desaparecido por completo. «Vacío de la Muerte» puede impedir la interacción con un Pilar que contenga estos elementos, pero eso no significa que las cosas no vayan a cambiar, ya que «Vacío de la Muerte» puede eliminarse.

    Lo contrario también es cierto: si «Muerte y vacío» lleva asignado un elemento positivo, también resultará más difícil aprovechar las ventajas que ese elemento positivo conlleva, aunque la situación cambiará cuando se elimine «Muerte y vacío».


    Lo que quiero decir es lo siguiente: el concepto de «la muerte y el vacío» no es tan sencillo como parece. Los aficionados y los «practicantes» han tergiversado el significado de «la muerte y el vacío» y, además, no han tenido en cuenta las diferentes versiones y las interacciones específicas relacionadas con este concepto.

    Las diferentes facetas de «Death Emptiness» pueden dar lugar a resultados más sorprendentes de lo que puedas imaginar, pero eso lo dejaré para otro caso práctico.

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    Sean Chan

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    Master Sean Chan

    “The astrologer’s purpose is not fortune-telling or entertainment; it is to show people how to live effectively.”

    Singapore-based Chinese metaphysics consultant with over 15 years of experience and 9,000+ clients served. Known for his unapologetic, no-nonsense approach to BaZi, Feng Shui, Zi Wei Dou Shu, and Qi Men Dun Jia.

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