Das Schwierigste am BaZi ist vielleicht, den „nützlichen Gott“ des Horoskops zu identifizieren. Der Begriff „nützlicher Gott“ bezieht sich auf den Begriff 用神 (yong shen) im BaZi, wobei 申 (shen) für die 10 „Götter“ steht, die wir im BaZi verwenden.
Jedes Horoskop hat seinen eigenen „nützlichen Gott“; vielleicht ist es eine der größten Herausforderungen bei BaZi, diesen zu identifizieren. Ohne diese Information wäre eine aussagekräftige Analyse eines Horoskops nicht möglich.
Häufige Fehler bei der Identifizierung des „nützlichen Gottes“
Der größte und häufigste Fehler bei der Analyse von BaZi ist die Annahme, dass ein Horoskop mehr als einen „nützlichen Gott“ enthält. Das ist völlig falsch.
BaZi-Liebhaber gehen oft davon aus, dass die Auswahl des „nützlichen Gottes“ lediglich darin besteht, die Elemente auszuwählen, die den Tagesherrscher eines Horoskops entweder stärken oder schwächen. Mit anderen Worten: Ist der Tagesherrscher stark, würden die meisten davon ausgehen, dass die Elemente „Reichtum“, „Beamter“ oder „Ausgabe“ die „nützlichen Götter“ sind. Umgekehrt würden die meisten bei einem schwachen Tagesherrscher davon ausgehen, dass die „Götter“ „Gleichgestellter/Begleiter“ oder „Ressource“ die „nützlichen Götter“ sind.
Die oben dargelegte Denkweise und Analyse ist völlig falsch und wird oft in BaZi-Einsteigerkursen vermittelt.
Es ist grundsätzlich falsch, BaZi so zu betrachten, als ob ein Diagramm mehrere „nützliche Götter“ hätte. Tatsächlich enthält ein BaZi-Diagramm in der Regel mindestens zwei Elemente. Dennoch betrachten wir nicht beide als „nützliche Götter“, da eines davon stets von größerer Bedeutung ist und als das „entscheidende Element“ bezeichnet wird, das ein BaZi-Diagramm benötigt. Das andere vorteilhafte Element spielt dagegen eher eine unterstützende Rolle.
Jedes Element hat bestimmte Eigenschaften, die es optimal zur Geltung bringen
Ich habe wiederholt betont, dass es bei der BaZi-Analyse niemals nur darum geht, schwache Tagesherren zu stärken und starke Tagesherren zu schwächen.
Man muss jedes Element sehr genau verstehen und wissen, was das Beste in diesem Element zum Vorschein bringt. Was beispielsweise Yang-Wasser im Allgemeinen benötigt, damit sich das Beste des Yang-Wassers entfalten kann, unterscheidet sich völlig von dem, was Yin-Wasser benötigt; auch die Voraussetzungen, unter denen Yang-Metall und Yin-Metall ihre besten Seiten entfalten können, sind unterschiedlich. Das Gleiche gilt für jedes andere Element.
Wo finden wir den „nützlichen Gott“?
Ein Fehler, den ich häufig beobachte, ist, dass Leute den „nützlichen Gott“ aus der Luft greifen. Das ist eine äußerst schlampige und falsche Methode, um zu analysieren und zu entscheiden, was ein BaZi-Diagramm benötigt.
Die unabdingbare Voraussetzung dafür, dass etwas als „nützlicher Gott“ bezeichnet werden kann, ist, dass es zuerst und am richtigen Ort erscheint, damit es genutzt werden kann. Wenn es nicht einmal nutzbar ist oder nicht gefunden werden kann, gibt es keinen Grund, warum es als „nützlicher Gott“ bezeichnet werden sollte.
Die Rolle des „nützlichen Gottes“
Die Rolle des „nützlichen Gottes“ ist recht einfach. Sie besteht darin, die dem BaZi-Diagramm innewohnenden Mängel auszugleichen und zu korrigieren.
Kein BaZi-Diagramm befindet sich in einem Zustand vollkommener Ausgewogenheit, und das ist die Realität der Natur. Jedem Diagramm fehlt immer etwas, oder besser gesagt: Etwas, das es benötigt, befindet sich in einem schwachen Zustand. Die Aufgabe des „nützlichen Gottes“ besteht darin, diesen jedem Diagramm innewohnenden Mangel zu beheben.
Ein Aspekt der BaZi-Analyse, der oft übersehen wird, ist, dass der Zustand des „nützlichen Gottes“ bei jedem Menschen unterschiedlich ist und dass dieser Zustand die Qualität und Ausgewogenheit des Geburtshoroskops bestimmt.
Arten von „nützlichen Göttern“
Die übergeordnete Aufgabe des „nützlichen Gottes“ besteht darin, die Mängel und Ungleichgewichte eines Horoskops zu korrigieren, doch „nützliche Götter“ können dies auf unterschiedliche Weise erreichen und lassen sich in verschiedene Kategorien einteilen:
Was ist ein „Mitigating Useful God“ (通关)?
Ein „ausgleichender, nützlicher Gott“ ist ein Element, das zwei miteinander in Konflikt stehende Elemente miteinander verbindet, um Konflikte zu verhindern. Wenn beispielsweise Wasser mit Feuer in Konflikt steht, fungiert Holz als Brücke (Wasser -> Holz -> Feuer).
Was ist ein Gott der klimatischen Anpassung (调侯)?
Ein „Gott der Umweltanpassung“, manchmal auch als „Gott der Klimaregulierung“ bezeichnet, kommt ins Spiel, wenn wir über die Jahreszeiten sprechen, insbesondere über Sommer und Winter. Er passt das im Horoskop dargestellte Klima so an, dass sich der Tagesherr von seiner besten Seite zeigen kann. So benötigen beispielsweise Horoskope aus der Winterzeit typischerweise das Erscheinen von Yang-Feuer 丙火, während Horoskope aus der Sommerzeit von der Anwesenheit von Yang-Wasser oder Yin-Wasser profitieren.
Was ist ein unterstützender/heilender Gott (扶抑/病药)?
Dies ist der am einfachsten zu verstehende „nützliche Gott“, da er lediglich das Element repräsentiert, das an der Stärkung oder Schwächung des Tagesherrschers beteiligt ist. „Fu Yi“ (扶抑) ist ein Begriff, der zur Stärkung schwacher Tagesherrscher verwendet wird, während „Bing Yao“ (病药) dazu dient, einen direkten Mangel im Horoskop zu beheben. Beispielsweise benötigt ein Frühlings-Yang-Holz-Diagramm (甲) mit einem starken Tagesherrscher Yang-Metall 庚, um ihn zu schwächen und ihn zu etwas Nützlichem zu formen. Yang-Metall ist der „heilende nützliche Gott“.
Letztendlich besteht die Entscheidung des „nützlichen Gottes“ darin, das Zusammenspiel und den Fluss der Elemente zu verstehen und zu erkennen, unter welchen Bedingungen sie sich in ihrem besten Zustand befinden.
Wenn ein „nützlicher Gott“ schwach ist und Schaden nimmt
Nicht alle „nützlichen Götter“ sind gleich, und eines der wichtigsten Unterscheidungsmerkmale für die Qualität und die sogenannte Glückverheißung eines BaZi-Geburtshoroskops ist der Zustand des „nützlichen Gottes“.
Nehmen wir zum Beispiel die folgende Grafik:
- Das oben dargestellte Yang-Metall-Horoskop ist stark, da der Horoskopinhaber im Herbst geboren wurde, wenn das Metall am stärksten ist. Im Geburtshoroskop kommen viele Erd-Elemente vor, was die Stärke des Yang-Metalls noch verstärkt.
- Es handelt sich um ein Horoskop, in dem der Tagesherr geschwächt werden muss, und wir wissen, dass die Elemente, die Metall „schwächen“ können, Wasser, Holz und Feuer sind. Doch wie ich oben bereits erläutert habe, bezeichnen wir diese drei Elemente nicht als „nützliche Götter“.
- Wir müssen verstehen, was das Beste aus dem Yang-Metall herausholt, und die Elemente, von denen bekannt ist, dass sie dies bewirken können, wären Yang-Holz (甲) und Yin-Feuer (丁). Es bleibt jedoch die Frage, welches davon wir verwenden sollten. Die Antwort lautet Yin-Feuer (丁), und das liegt auf der Hand, da wir im Geburtshoroskop überhaupt kein Yang-Holz finden.
Das große Problem bei dem obigen Diagramm ist, dass zwar Yin-Feuer (丁) vorkommt und bekanntermaßen eines der beiden Elemente ist, die das Beste aus Yang-Metall herausholen, Yin-Feuer sich jedoch in einem besonders ungünstigen Zustand befindet, um seine Aufgabe zu erfüllen. Ich erkläre es Ihnen:
- Zunächst einmal ist es nicht „verwurzelt“ und verfügt nicht über das, was wir als 通根 bezeichnen – was nichts anderes bedeutet, als dass es sich in einem schwachen, ungestützten Zustand befindet.
- Es als „schwach“ zu bezeichnen, ist eine Untertreibung, denn das Yin-Feuer (丁) steht hier auf dem Zweig 丑 (chou), der seine „Grab“-Position (墓) darstellt; das Yin-Feuer befindet sich also in einem extrem schwachen Zustand und wartet darauf, zu vergehen.
- Leider beheben die Elementphasen die oben genannten Mängel nicht, sodass es sich hier um ein Horoskop handelt, in dem der „Nützliche Gott“ im Geburtshoroskop in einem schwachen Zustand erscheint und während des größten Teils des Lebens des Horoskopinhabers schwach bleibt.
Ich möchte damit sagen, dass der Zustand des „nützlichen Gottes“ im BaZi von entscheidender Bedeutung ist. Wir müssen zunächst wissen, was im Geburtshoroskop vor sich geht, und dann beurteilen, ob die Elementphasen bzw. Glückssäulen diesen Zustand verändern.
Ich glaube, das muss ich nicht extra erwähnen, aber wenn jemandes „nützlicher Gott“ stark in Erscheinung tritt und durch seine Elementarphasen immer weiter gestärkt und aktiviert wird, kann man viele positive Entwicklungen in seinem Leben erwarten. Wird der „nützliche Gott“ jedoch geschädigt, folgt natürlich Unheil.
Es ist schwierig, den „nützlichen Gott“ im eigenen BaZi-Diagramm zu identifizieren. Der Vorgang ist nie ganz so einfach, da ich die Wechselwirkungen zwischen den Zweigen und die „Leere“ (空亡) noch nicht behandelt habe, aber das hebe ich mir für ein anderes Mal auf.
– Sean
